մարգինալիստական ​​հեղափոխություն» տնտեսագիտության մեջ։ 19-րդ դարի վերջի մարգինալիստական ​​հեղափոխության պատճառները և էությունը տնտեսագիտության մեջ

Ներածություն……………………………………………………………………………………………… 3

1. Մարգինալիզմի տեսության առաջացման պատմությունը……………………………………….4.

2. Հեղափոխություն ………………………………………………………………………………………5

3. Մարգինալիստական ​​հեղափոխության փուլերը……………………………………………………….6.

4. Մարգինալիզմի մեթոդաբանական սկզբունքներ………………………………………….11.

5. Մարգինալիստական ​​տեսություն և արժեքներ և դրա առավելությունները…………………………12

6. Մարգինալիստական ​​հեղափոխության պատճառներն ու հետևանքները………………………………14

Եզրակացություն ………………………………………………………………………………….17

Գրականություն………………………………………………………………………………..19

ՆԵՐԱԾՈՒԹՅՈՒՆ

Սոցիալական փոխազդեցություն տնտեսական տեսությունև բիզնեսի պրակտիկաները ժամանակակից պայմաններառանձնահատուկ նշանակություն է ստացել. Սա խտացված արտահայտություն գտավ երկրում ստեղծված բարդ իրավիճակի բացատրության մեջ Ռուսաստանի տնտեսությունհիմնված ոչ ադեկվատ տնտեսական տեսության վրա (մոնետարիզմ):

Արևմտյան «տնտեսագիտությունը» ուղղակիորեն օգտագործելի գիտելիք է տալիս։ Այս տեսության մեջ մարդը (տնտեսավարող սուբյեկտը) համարվում է ռացիոնալ էգոիստ, որը ձգտում է առավելագույնի հասցնել օգտակար գործառույթը: Մինչդեռ պետք է նշել, որ ցանկացած նորմալ մարդու գործողությունները պայմանավորված են մերձավորի, հայրենիքի հանդեպ սիրո շատ ավելի բարդ տիրույթով և շարժառիթներով, այդ թվում՝ «իռացիոնալ» և այլն։ Գործերի առկա վիճակի գործնական ծառայությանը հարմարեցված տեսությունները պրակտիկայի հետ միասնություն են ձեռք բերում միայն արտաքին տեսքով:

Ինչպես ցույց է տալիս նորագույն պատմություն, «ընդհանուր առմամբ» «տնտեսական հրաշքներ» չկան. ինչ-ինչ պատճառներով դրանք բոլորն ունեն կոնկրետ ազգային երանգավորում՝ օրինակ՝ «գերմանական», «ճապոնական» տնտեսական հրաշքը։ Ռուսաստանում վերջին տասնհինգ տարիների ընթացքում «ռուս. տնտեսական հրաշքակնհայտորեն չի լինում:

1. Մարգինալիզմի տեսության առաջացման պատմությունը

Կոմունալ, այլ ոչ թե աշխատուժի ծախսերի վրա հիմնված տեսության առաջացումը մեկնաբանվում է որպես «մարգինալիստական ​​հեղափոխություն»: Մարգինալիզմը որպես ինքնուրույն միտում տնտեսական միտքձևավորվել է XIX դարի 2-րդ կեսին, որն առաջացել է օբյեկտիվ գործոններով։ 19-րդ դարի վերջ դարձավ երկրների բուռն տնտեսական զարգացման ժամանակաշրջան Արեւմտյան Եվրոպաև Միացյալ Նահանգները, որն ավարտված արդյունաբերական հեղափոխության հետևանք էր։ Ամենազարգացած տերությունները թեւակոխեցին արդյունաբերական կապիտալիզմի և ազատ մրցակցության շրջան։ Հզոր զարգացում շուկայական հարաբերություններինչպես երկրների ներսում, այնպես էլ նրանց միջև, աշխատանքի բաժանման խորացման պատճառով, ժամանակակիցների ուշադրությունը սրել է գնագոյացման, փողի դերի, շուկայական սուբյեկտների վարքագծի օրենքների և այլնի վրա։ Այս խնդիրները եղել են մարգինալիստների ուսումնասիրության հիմնական առարկան։

Արագ տնտեսական զարգացումուղեկցվել է ճգնաժամերով, աճող սոցիալական լարվածությամբ՝ հասնելով ծայրահեղ ձևերի։ Սա հիմք հանդիսացավ մարքսիստական ​​տեսության բավականին լայն տարածման համար, որը հիմնավորում էր այն ժամանակվա տնտեսական կարգերի մահվան անխուսափելիությունը։

Դասական դպրոցի որոշակի ճգնաժամ կար. Որոշակի ժողովրդականություն է ձեռք բերում Գերմանիայի պատմական դպրոցը, որը կասկածի տակ է դնում դասականների մեթոդները քաղաքական տնտ.

Հետևաբար, մարգինալիզմի առաջացման նույնքան կարևոր պատճառ կարելի է համարել գիտնական-տնտեսագետների ցանկությունը՝ ելք գտնելու տնտեսական տեսության ճգնաժամից, նրանց ցանկությունը՝ բացել որոշակի նոր հեռանկարներ ժամանակակից տնտեսական կարգի համար:

Մարգինալիզմի դպրոցը ձևավորվել է պատմական դպրոցի քննադատության հիման վրա, որը բացարձակացրել է տնտեսական երևույթների ուսումնասիրության էմպիրիկ մեթոդը։ Մարգինալիստները, ընդհակառակը, պնդում էին տնտեսական կյանքի ընդհանուր օրենքների անհրաժեշտությունը, գիտական ​​վերլուծության վերացական տրամաբանական մեթոդի առաջնայնությունը՝ անկախ ազգային առանձնահատկություններից։ Մեթոդաբանության այս հիմնարար դիրքորոշումը հիմք է տալիս պնդելու մարգինալիզմի հարաբերությունը ռիկարդիզմի հետ։ Այս առումով մարգինալիստներին (հատկապես Քեմբրիջի դպրոցի ներկայացուցիչներին) անվանում են նաև «նեոկլասիկ»։ Միևնույն ժամանակ, մարգինալիզմը հակադրեց արժեքի ռիկարդյան աշխատանքի տեսությանը օգտակարության տեսությանը, որտեղ փոխանակային արժեքի մեծությունը բխում է ոչ թե անհրաժեշտ աշխատանքային ծախսերից, այլ սպառման ինտենսիվությունից։ Օգտակարության նախկինում գոյություն ունեցող տեսությունը (Է. Կոնդիլակ և Ֆ. Գալիանի) կատարելագործվել է մարգինալիստների կողմից՝ հիմնվելով մարգինալ վերլուծության մեթոդի կիրառման վրա, որն անվանում է նոր տնտեսական դպրոցը։ Այս մեթոդը հետագայում կիրառվեց մարգինալիզմի այլ հասկացությունների կառուցման մեջ՝ ընդհանուր հավասարակշռության տեսություն, բաշխում, արտադրության ծախսեր և այլն։

Մարգինալիզմը հիմնականում ուղղված էր Կարլ Մարքսի տեսության դեմ՝ հիմնված դասական դպրոցի արժեքի աշխատանքային տեսության վրա։ Միևնույն ժամանակ, մարգինալիստական ​​դպրոցը, ըստ էության, բնութագրվում է գաղափարականացումից հեռանալով. տնտեսական վերլուծություն, օբյեկտը սահմանափակելու փորձ» զուտ շահույթը», առանց սոցիալական կամ հատուկ խառնուրդի. տնտեսական առարկաներկապված գաղափարախոսության հետ։ Մարգինալիստները նույնիսկ հրաժարվեցին հենց «քաղաքական տնտեսություն» տերմինից, որը գիտական ​​կիրառության մեջ մտցվեց 1615 թվականին։ Ա.Մոնչրետյենը՝ նախընտրելով «տնտեսություն» չեզոք հասկացությունը։

2. Հեղափոխություն

Ոչ մի գիտության պատմության մեջ այդքան շատ «հեղափոխություններ» չկան. իրավիճակներ, երբ իր առարկայի ուսումնասիրության գերիշխող մոտեցումը (ընդհանուր տեսլականը և վերլուծության գործիքները), և երբեմն հենց այս առարկան, կտրուկ փոխվում է համեմատաբար կարճ ժամանակահատվածում:

Տնտեսական գիտության պատմության մեջ ամենանշանակալի հեղափոխությունը, ըստ երևույթին, պետք է համարել մարգինալիստական ​​հեղափոխությունը, որը սովորաբար թվագրվում է XIX դարի 70-ական թվականներով։ Փոփոխություններն այնքան արմատական ​​էին, որ գիտությունը նույնիսկ փոխեց իր անունը (սկսած Վ. Ս. Ջևոնսից և Ա. Մարշալից, անգլիախոս երկրներում այն ​​սկսեց կոչվել. տնտեսագիտություն փոխարեն քաղաքական տնտ). Մարգինալիստական ​​հեղափոխությունից հետո գերիշխող տնտեսական (ավելի ճիշտ՝ միկրոտնտեսական) տեսությունը շատ ավելի նման է ժամանակակիցին, քան դրանից առաջ։ Այս առումով կարելի է ասել, որ հենց այս ժամանակաշրջանից է սկիզբ առնում ժամանակակից միկրոտնտեսական տեսության պատմությունը, մինչդեռ ավելի վաղ կարելի էր խոսել միայն նրա նախապատմության մասին։

Մարգինալիստական ​​հեղափոխության սկզբում դասական և պատմական դպրոցները գերակշռում էին տնտեսական մտքում։ IN տարբեր երկրներՆրանց միջև հարաբերությունները զարգանում էին տարբեր ձևերով. օրինակ, Անգլիայում դասական քաղաքական տնտեսությունն առաջատարն էր, իսկ պատմական դպրոցը ծայրամասում էր, իսկ Գերմանիայում հակառակ իրավիճակն էր։ Եվրոպայի փոքր ու «հետամնաց» երկրներում ուժերի հարաբերակցությունը կախված էր նրանից, թե ինչպիսի հարաբերություններ ունեն «աշխարհի արհեստանոցի»՝ Բրիտանական կայսրության հետ։ Այսպիսով, Անգլիայի հետ փոխշահավետ կապեր հաստատած սկանդինավյան երկրները հավատարիմ էին ազատ առևտրի քաղաքականությանը, և նրանցում գերակշռում էր դասական դպրոցի ազդեցությունը։ Առաջնորդից ետ մնացած և նրա հետ աշխատանքի բաժանում չստեղծած պետությունները, ինչպիսիք են Իսպանիան, Պորտուգալիան, Օսմանյան կայսրությունը (Թուրքիա) և Ռուսաստանը, ավելի հաճախ օգտագործում էին. պրոտեկցիոնիստական ​​քաղաքականություն, իսկ տնտեսական մտքի ասպարեզում հնչեղություն դրեց պատմական դպրոցը։

Ժամանակագրական առումով, մարգինալիստական ​​հեղափոխությունը սովորաբար կապված է երեք գրքերի հրատարակման հետ. «Քաղաքական տնտեսության տեսություններ»ԱՄՆ Ջևոնս և «Քաղաքական տնտեսության հիմքերը».Կ.Մենգերը 1871թ., ինչպես նաև «Մաքուր քաղաքական տնտեսության տարրեր».Լ.Վալրասը 1874թ

Միաժամանակ և միմյանցից անկախ, հրատարակված երեք երկրներում՝ Անգլիայում, Ավստրիայում և Շվեյցարիայում, բոլորովին տարբեր սոցիալ-տնտեսական պայմաններով և տնտեսական մտքի ավանդույթներով, այս երեք գրքերն ունեին հիմնարար նմանություն, ինչը թույլ տվեց սերունդներին իրենց հեղինակներին անվանել հիմնադիրներ։ մարգինալիստական ​​տեսություն(որքանով է ողջամիտ, մենք կքննարկենք ստորև): Այս նմանությունը կապված էր նոր հայացքի հետ, թե որոնք են տնտեսագիտության հիմնական խնդիրները և ինչ մեթոդներով պետք է դրանք լուծվեն։

3. Մարգինալիստական ​​հեղափոխության փուլերը

Տնտեսական գրականության մեջ «մարգինալ հեղափոխության» իրականացման մեջ սովորաբար առանձնանում են երկու փուլ.

Առաջին փուլն ընդգրկում է 70-80-ական թթ. XIX դարում, երբ մարգինալ տնտեսագիտական ​​վերլուծության գաղափարների ընդհանրացումներ առաջացան ավստրիացի Կ. Մենգերի և նրա ուսանողների, ինչպես նաև վերոհիշյալ անգլիացի Վ. Ջևոնսի և ֆրանսիացի Լ. Վալրասի աշխատություններում։

Միևնույն ժամանակ, որն այս փուլում դարձել է կենտրոնական տեսությունը սահմանային օգտակարությունԱպրանքը դպրոցի կողմից հայտարարվել է որպես դրա արժեքը որոշելու հիմնական պայման, իսկ ապրանքի օգտակարության գնահատումն ինքնին ճանաչվել է որպես հոգեբանական հատկանիշ կոնկրետ անձի տեսանկյունից: Ուստի մարգինալիզմի առաջին փուլը սովորաբար անվանում են քաղաքական տնտեսության «սուբյեկտիվ ուղղություն»։

«Մարգինալ հեղափոխության» երկրորդ փուլն ընկնում է 90-ական թթ. 19 - րդ դար Այդ ժամանակից ի վեր մարգինալիզմը դարձել է հանրաճանաչ և առաջնահերթություն շատ երկրներում։ Այս փուլում մարգինալիստների հիմնական ձեռքբերումը 70-ականների սուբյեկտիվիզմի և հոգեբանության մերժումն է՝ Ջ.Շուպետերի խոսքերով հաստատելու համար, որ «մաքուր տնտեսագիտության նպատակը... միշտ եղել է կանոնավոր բացատրությունը տնտեսական կյանքի ընթացքը՝ տվյալ պայմանների հիման վրա»։

Արդյունքում, «նոր» մարգինալ տնտեսական գաղափարների ներկայացուցիչները սկսեցին համարվել որպես դասական քաղաքական տնտեսության շարունակողներ և կոչվեցին նեոկլասիկական, իսկ նրանց տեսությունը, համապատասխանաբար, կոչվեց «նեոկլասիկական»։ «Մարգինալ հեղափոխության» երկրորդ փուլում՝ նեոկլասիկական քաղաքական տնտեսության ձևավորման փուլում, ամենամեծ ներդրումն ունեցան անգլիացի Ա.Մարշալը, ամերիկացի Ջ.Բ.Կլարկը և իտալացի Վ.Պարետոն։

Մարգինալ գաղափարների էվոլյուցիան վերը նշված «մարգինալ հեղափոխության» երկու փուլերում կարելի է բնութագրել հետևյալ կերպ.
Առաջին. Ի սկզբանե մարգինալիզմն իր սուբյեկտիվ ընթացքով կենտրոնանում էր տնտեսական վերլուծության կարևորության վրա՝ սպառման (պահանջարկի) հետ կապված հարցերի առումով, իսկ դասականները, ինչպես գիտեք, բխում էին արտադրության (առաջարկի) խնդիրների առաջնահերթությունից։ Բայց հետո նեոկլասիցիստները («մարգինալ հեղափոխության» երկրորդ փուլը) հիմնավորեցին երկու ոլորտների միաժամանակյա (համակարգային) ուսումնասիրության անհրաժեշտությունը՝ չառանձնացնելով դրանցից որևէ մեկը և չհակադրելով դրանք։

Երկրորդ. Առաջին ալիքի մարգինալիստները (տնտեսական մտքի սուբյեկտիվ ուղղությունը), «դասականների» նման օգտագործելով պատճառահետևանքային վերլուծություն, կարծես կրկնում էին իրենց նախորդները։ Բանն այն է, որ պատճառահետևանքային մոտեցմանը հավատարիմ մնալը ստիպել է երկուսին էլ որպես սկզբնական կատեգորիա ճանաչել ապրանքային ապրանքների ինքնարժեքը (արժեքը)։ տնտեսական հետազոտություն. Ճիշտ է, մեկ էական տարբերությամբ՝ «դասական դպրոցը» տնտեսության մեջ առաջնային է համարել արտադրության ոլորտը, իսկ արժեքի ձևավորման աղբյուր՝ արտադրության ինքնարժեքը, իսկ «սուբյեկտիվ դպրոցը»՝ սպառման առաջնային ոլորտը և պայմանականությունը։ ապրանքների և ծառայությունների կոմունալ ծառայությունների գները.

Իր հերթին երկրորդ ալիքի մարգինալիստները, որոնք դարձան հիմնադիրները նեոկլասիկական ուղղությունտնտեսական տեսությունը, պատճառահետևանքային մոտեցումը ֆունկցիոնալով փոխարինելու շնորհիվ, նրանք տնտեսագիտության «տեսադաշտից» բացառեցին մոտ 200 տարի գոյություն ունեցող երկընտրանքը՝ կապված արտադրության և սպառման ոլորտների առաջնահերթության և երկրորդական բնույթի հետ։ փոխհարաբերությունները և, համապատասխանաբար, վեճերը այն մասին, թե ինչի հիմքում ընկած է արժեքը (գինը): Նեոկլասիցիստները, պատկերավոր ասած, «միավորեցին» արտադրության ոլորտը և սպառման ոլորտը ամբողջական համակարգային վերլուծության օբյեկտի մեջ՝ ընդլայնելով մարգինալ տնտեսական արժեքների բնութագիրը նաև բաշխման և փոխանակման ոլորտներում։ Որպես արդյունք, տեղի ունեցավ արժեքի երկու տեսությունների բնական միավորում («դասականների» և «սուբյեկտիվիստների» օգտակարության ծախսերը) մեկ երկչափանիշ տեսության մեջ՝ հիմնված և՛ սահմանային ծախսերի, և՛ սահմանային օգտակարության միաժամանակյա համեմատության վրա:

Երրորդ. Ի տարբերություն «մարգինալ հեղափոխության» առաջին փուլի, դրա երկրորդ փուլում, տնտեսական վերլուծության ֆունկցիոնալ մեթոդի հետ մեկտեղ, լիովին հաստատվեց մաթեմատիկական մոդելավորման մեթոդը։ տնտեսական գործընթացներորպես միկրոտնտեսության մակարդակում տնտեսական հավասարակշռության հայեցակարգի իրականացման միջոց, այսինքն. առանձին տնտեսվարող սուբյեկտներ, ինչի պատճառով էլ նեոկլասիցիստներն անարժանաբար տնտեսագիտության առարկայից մինչև 30-ական թթ. 20 րդ դար Տնտեսական աճի գործոնների և մակրոհետազոտությունների խնդիրները տապալվեցին։ Բայց միևնույն ժամանակ 19-րդ դարի վերջին երրորդի մարգինալիստները, իսկ հետո՝ 20-րդ դարի առաջին երրորդի նրանց հետևորդները։ դեռևս կարծում էր, որ «ազատ» մրցակցության շնորհիվ տնտեսական աճը ապահովվում է ինքնաբերաբար, և շարունակում էր կիսել Ջ. տնտ.

Այնուամենայնիվ, գիտակցելով մարգինալ տնտեսագիտության մաթեմատիկական յուրահատկությունը՝ ավելորդ չի լինի ընթերցողին հիշեցնել որոշ հայտնի ժամանակակից տնտեսագետների կողմից այս գնահատականի վերաբերյալ նախազգուշացումները։ Այսպես, օրինակ, Վ. Լեոնտևը գրում է. «Ի սկզբանե չենթարկվելով համակարգված տվյալների հավաքագրման խիստ կարգապահությանը, ի տարբերություն բնական և պատմական գիտություններում աշխատող իրենց գործընկերների, տնտեսագետները ձեռք են բերել գրեթե անդիմադրելի հակում դեպի դեդուկտիվ վերլուծություն կամ դեդուկտիվ. փաստարկ. Շատ տնտեսագետներ գալիս են «մաքուր» կամ կիրառական մաթեմատիկայից: Ամեն էջ տնտեսական ամսագրերլի մաթեմատիկական բանաձևերորոնք ընթերցողին տանում են քիչ թե շատ հավանական, բայց միանգամայն կամայական ենթադրություններից դեպի լավ ձեւակերպված, բայց անկապ տեսական եզրակացություններ։

Ոչինչ ավելի պերճախոս չի խոսում ժամանակակից տեսական տնտեսագետների մեծամասնության հակասության մասին համակարգված ուսումնասիրությունների նկատմամբ, որքան մեթոդաբանական միջոցները, որոնք նրանք օգտագործում են փաստացի տեղեկատվության օգտագործումը խուսափելու կամ նվազագույնի հասցնելու համար:
Եվ ըստ Մ.Ալեի՝ «չես կարող լավ ֆիզիկոս կամ տնտեսագետ լինել միայն այն պատճառով, որ ունես որոշակի գիտելիքներ և հմտություններ մաթեմատիկայի ոլորտում», և, հետևաբար, «երբեք ավելորդ չի լինի կրկնել հետևյալը. Տնտեսագետի, ինչպես նաև ֆիզիկոսի համար գլխավոր խնդիրը. սա մաթեմատիկայի օգտագործումը չէ իր համար, այլ դրա կիրառումը որպես կոնկրետ իրականության վերլուծության միջոց. Հետևաբար, խնդիրն այն է, որ երբեք տեսությունը չտարանջատվի դրա կիրառությունից»: Եվ նախազգուշացումների այս ցանկը բավական երկար է:

Եվ չորրորդ. Նեոկլասիցիստները ստանձնել են «տնտեսագիտության առաջին ուսուցիչներից», այսինքն. Դասականների մեջ գլխավորը տնտեսական լիբերալիզմի սկզբունքներին հավատարմությունն է և «մաքուր գիտելիքը կառչելու» ցանկությունը18 կամ, ինչպես ասում են, «մաքուր տեսությունը»՝ առանց սուբյեկտիվիստական, հոգեբանական և այլ ոչ տնտեսական շերտերի։ Հետևաբար, գիտակցելով, որ «երկրորդ ալիքի» մարգինալիստները, ի տարբերություն «առաջին ալիքի» մարգինալիստների, և նույնիսկ ի տարբերություն դասականների, ընդլայնեցին հետազոտության թեման (դիմելով որակապես նոր մեթոդաբանական գործիքակազմի, ի տարբերություն իրենց նախորդների, ինչպիսիք են. մաթեմատիկայի հնարավորությունների և պատճառահետևանքային և դասակարգման վերլուծության փոխարինման, տնտեսական մեխանիզմի ուսումնասիրության մոտեցման, հարաբերությունների և փոխկապվածության ֆունկցիոնալ բնութագրերի շնորհիվ տնտեսական ցուցանիշները), պետք է ընդունել հակառակը. միևնույն ժամանակ, նեոկլասիցիստները նեղացրել են իրենց հետազոտության թեման՝ պայմանավորված ինչպես սոցիալական, այնպես էլ մակրոտնտեսական խնդիրների կանխամտածված հեռացմամբ տնտեսագիտության տեսական և մեթոդական առաջադրանքների շրջանակից։

Այս առիթով Մ. Բլաուգը արտահայտեց հետևյալ քննադատական ​​դատողությունը. «Սահմանափակելով տնտեսական տեսության թեման՝ նեոկլասիկականները բացահայտորեն ընդունեցին իրենց անկարողությունը իրենց սահմաններից դուրս և, այդպիսով, իրենց կարգապահությունից բացառեցին ոչ միայն մակարդակով մի շարք եզրակացություններ։ ողջամտության, բայց նաև մի քանի արժեքավոր գաղափարներ։ Հեշտ է տեսնել, որ XIX դարի երկրորդ կեսին. Տնտեսագետների վերաբերմունքը աճի խնդիրներին բավականին հանգիստ էր. միանգամայն բնական է, որ Մարշալի նման հեղինակը կարծում էր, որ տնտեսական աճը կպահպանվի ինքնաբերաբար, եթե «ազատ» մրցակցությունը զուգորդվի նվազագույնի հետ։ պետական ​​վերահսկողությունապահովել համապատասխան սոցիոլոգիական միջավայր. Արդյունքում, տնտեսական տեսությունը մնաց առանց աճի կամ զարգացման հայեցակարգի…»:

4. Մարգինալիզմի մեթոդական սկզբունքներ

Շատ հետազոտողներ պնդում են, որ ի տարբերություն դասական դպրոցի ներկայացուցիչների, որոնց համար հիմնական տեսական խնդիրները կայանում էին ազգերի հարստության և տնտեսական աճի պատճառների որոշման մեջ («ինչպես է պետությունը հարստանում») և եկամուտների բաշխումը սոցիալական դասերի միջև, մարգինալիստները դնում են տվյալների, առկա ռեսուրսների արդյունավետ (օպտիմալ) տեղաբաշխման խնդիրը: Սակայն չի կարելի պնդել, որ մարգինալիստներն իրենց առջեւ նման նպատակ են դրել գիտակցաբար։ Ավելի ճիշտ կլինի ասել, որ ռեսուրսների արդյունավետ բաշխման նախադրյալը անգիտակցաբար դրվել է մարգինալիստական ​​տեսության հիմքում: Միևնույն ժամանակ, նրա մոտեցումն առանձնանում էր միմյանցից բխող հետևյալ մեթոդաբանական հատկանիշներով.

1. մեթոդական անհատականություն.Ի տարբերություն մերկանտիլիստների և դասականների ամբողջական մոտեցմանը, որոնք մտածում էին երկրների և դասակարգերի առումով, մարգինալիստները հավատարիմ էին մեթոդաբանական անհատականությանը, այսինքն. սոցիալական (տվյալ դեպքում՝ տնտեսական) երևույթները բացատրում էր առանձին անհատների վարքագծով։ Հասարակությունն ամբողջությամբ ներկայացվում էր մարգինալիստներին որպես ատոմիստական ​​անհատների հավաքածու:

2. ստատիկ մոտեցում.Մարգինալներին հետաքրքրում էր ոչ թե դինամիկ, այլ ստատիկ ասպեկտը տնտեսական համակարգ, ոչ թե գործընթաց, այլ ճարտարապետություն, ոչ թե ինչպես է փոխվում տնտեսությունը, այլ ինչպես է այն աշխատում։ Փոփոխությունն ու դինամիկան այս տեսական համակարգում մեկնաբանվել են որպես դիսկրետ ստատիկ վիճակների հաջորդականություն (այսպես կոչված՝ համեմատական ​​ստատիկա): Մարգինալիստներին հետապնդում էր դրված հարցը ընդհանուր առումովՍմիթի կողմից արդեն լուծված է «Ազգերի հարստությունը» գրքում. ինչպե՞ս կարող է գոյություն ունենալ և չփլուզվել մի համակարգ, որը բաղկացած է սեփական շահերը հետապնդող անհատներից:

3. Հավասարակշռված մոտեցում.Մարգինալիստները ձգտում էին ուսումնասիրել ոչ միայն ստատիկ վիճակ, այլ հավասարակշռված վիճակ, որը դիմացկուն է տնտեսական փոփոխականների կարճաժամկետ փոփոխություններին:

4. Տնտեսական ռացիոնալություն.Անհատի վիճակը հավասարակշռված է, եթե այն առավել շահավետ է նրա համար տվյալ պայմաններում հնարավոր այլընտրանքների համեմատությամբ, այսինքն. օպտիմալ. Մարգինալիստները, այսպես ասած, փորձում էին պատասխանել հարցին. «Ինչպե՞ս է աշխարհն աշխատում, եթե այն օպտիմալ կերպով դասավորված է»: Հետևաբար, պատահական չէ, որ մարգինալիստական ​​տեսության համար ամենակարևորը մաքսիմալացման նախադրյալներն են. տնտեսվարող սուբյեկտներդրանց թիրախային գործառույթները՝ օգտակար սպառողների (տնային տնտեսությունների) և շահույթ արտադրողների (ընկերությունների) համար: Այլ կերպ ասած, մարգինալիստական ​​տեսության նախադրյալը տնտեսվարող սուբյեկտների ռացիոնալ վարքագիծն է։

5. Սահմանային վերլուծություն.Մարգինալիզմի վերլուծական զինանոցում կենտրոնական տեղը զբաղեցնում են մարգինալ արժեքները, որոնք բնութագրում են ապրանքների, եկամուտների, աշխատուժի և այլնի լրացուցիչ միայնակ կամ անսահման փոքր աճը, որից «հեղափոխությունն» ինքն է ստացել իր անունը: Փաստորեն, սահմանային արժեքների օգնությամբ կոնկրետացվել է օբյեկտիվ ֆունկցիան առավելագույնի հասցնելու սկզբունքը. եթե սպառված կամ արտադրված ապրանքի լրացուցիչ միավորի ավելացումը չի բարձրացնում օգտակարության կամ շահույթի ընդհանուր մակարդակը, ապա սկզբնական վիճակն արդեն օպտիմալ և հավասարակշռված:

6. Մաթեմատիկացում.Մաքսիմալացման սկզբունքը մեզ թույլ տվեց մեկնաբանել տնտեսական խնդիրներորպես պայմանական ծայրահեղություն գտնելու և դիֆերենցիալ հաշվարկի և մաթեմատիկական վերլուծության այլ գործիքների կիրառման առաջադրանքներ:

5. Արժեքի և դրա առավելությունների սահմանային արտահոսքի տեսություն

Այս հիմնական գաղափարներն ու կատեգորիաները կիրառվել են մարգինալիստների կողմից տարբեր խնդիրների ուսումնասիրության ժամանակ, սակայն նրանց ուշադրության կենտրոնում է եղել խնդիրը. ապրանքների փոխանակման արժեք -դրանց փոխանակման համամասնությունները: Մարգինալիստներն այս խնդիրը լուծեցին օգնությամբ սահմանային օգտակարության տեսությունը,ապրանքների արժեքը բացատրելով դրանց լրացուցիչ միավորի օգտակարությամբ և, այդպիսով, արժեքը բացատրելիս օգտակարության գործոնը համադրելով հազվադեպության գործոնի հետ։ Հետագայում մարգինալիստ տեսաբանները տիրապետեցին նաև տնտեսական գիտության այլ ոլորտներին. արտադրության տեսությունը (ֆիրմաները), եկամուտների բաշխումը, բարեկեցությունը և այլն, սակայն մարգինալ օգտակարության տեսությունը դարձավ տնտեսական վերլուծության մարգինալիստական ​​մոտեցման առանցքը և մոդելը:

Արժեքի տեսությանը մարգինալիստների մոտեցումը դասական դպրոցի մոտեցման հակառակն էր։ Դասականները ստացան արժեքը (արժեքը) արտադրության և բաշխման ոլորտներում որոշված ​​արտադրական ծախսերից, այսինքն. սահմանեց այն «մատակարարման կողմում»: Ընդհակառակը, մարգինալիստները գնացին «պահանջարկի կողմից»՝ հիմնական նշանակությունը տալով սպառողների կողմից ապրանքի սուբյեկտիվ գնահատականներին։ Հետևաբար, եթե դասական տեսության կենտրոնում կապիտալիստ-ձեռներեցն էր, ապա մարգինալիստական ​​տեսության գլխավոր հերոսը սպառողն էր, որը գործնականում տեղ չուներ դասական դպրոցի տեսություններում։ Բաշխման և արտադրության տեսությունները մի փոքր ուշ դարձան մարգինալ տեսության մի մասը. սկզբնական բեկումն իրականացվեց հենց սպառողների ընտրության տեսության տեղում:

Ի տարբերություն արտադրության ծախսերի, ապրանքի օգտակարությունը զուտ սուբյեկտիվ է, ուստի այն չափելն այնքան էլ հեշտ չէ, որքան կապիտալի կամ աշխատանքի օբյեկտիվ արժեքը։ Մինչդեռ ապրանքների փոխանակման հարաբերակցությունը որոշելու համար անհրաժեշտ է ինչ-որ ձևով համեմատել դրանց մարգինալ կոմունալ ծառայությունները։ Մարգինալիզմի հիմնադիրները շատ դեպքերում օգտակարությունը (ինչպես ընդհանուր, այնպես էլ մարգինալ) համարում էին հոգեբանական իրականություն, որը կարելի է ուղղակիորեն չափել։ Մարշալը, հավատալով, որ ուղղակի չափումն անհնար է, պնդում էր, որ կոմունալ ծառայությունները կարող են անուղղակիորեն չափվել համապատասխան ապրանքների համար վճարվող գումարի չափով: Երկու դեպքում էլ կարելի է ամփոփել օգուտները: Մենք կարող ենք նաև որոշել, թե որքանով է մեկ ապրանքն ավելի օգտակար, քան մյուսը: Եթե ​​կոմունալ օգուտները Ա, ԲԵվ ՀԵՏառնչվում են միմյանց հետ հետևյալ կերպ. A > B > C,ապա կարող եք համեմատել նրանց միջև եղած տարբերությունները. Ա -Քիչ թե շատ մեջ Վ-Ս.Այս մոտեցումը կոչվեց կարդինալիզմ, և դրա հետևորդները հայտնի դարձան որպես կարդինալիստներ:

Կարդինալիստների հակառակորդները, որոնցից առաջինը Վ. Պարետոն էր, հերքեցին յուրաքանչյուր ապրանքի օգտակարությունը ուղղակիորեն չափելու հնարավորությունը։ Առավելագույնը, որին նրանք կարծում են, որ մարդն ընդունակ է, դա իր նախասիրությունները նվազման կարգով դասավորելն է: Օգտակարության չափման միավորը չի կարող գործառնականորեն որոշվել, և կոմունալ ծառայությունների ավելացումն անհնար է: Այս մոտեցումը, որը կոչվում է օրդինալիզմ, գերակշռում էր մարգինալ օգտակարության տեսության հետագա զարգացման մեջ:

Արժեքի մարգինալիստական ​​տեսության ամենակարեւոր առավելությունը դասականի նկատմամբ նրա ունիվերսալիզմն էր։ Դասական ծախսերի տեսությունը նկարագրում էր միայն ազատորեն վերարտադրվող ապրանքների արժեքի ծագումը և նույնպես անկիրառելի էր համաշխարհային առևտրի համար: Սահմանային օգտակարության տեսությունը նկարագրում է գրեթե բոլոր ապրանքների սուբյեկտիվ արժեքը, ներառյալ նույնիսկ եզակիները, և նրանց, որոնք ընդհանրապես չեն փոխանակվում, բայց մնում են իրենց տերերի մոտ: Ավելին, մարգինալ օգտակարության տեսությունը ոչ միայն բացատրեց փոխանակման համամասնությունները, այլև ստեղծեց տեսական լեզու (մարգինալ վերլուծություն), որը հարմար է այլ տնտեսական խնդիրների լուծման համար:

6. Մարգինալիստական ​​հեղափոխության պատճառներն ու հետեւանքները

Կարծես թե մենք կարող ենք եզրակացնել, որ մարգինալիստական ​​հեղափոխությունը, և հատկապես այն սկիզբ է առել 1870-ական թվականներից, ինչ-որ չափով «օպտիկական պատրանքի» արդյունք է, մի երևույթ, որը նկատելի է միայն այն դեպքում, երբ հետահայաց դիտարկվում է պատմական մեծ հեռավորությունից և երեք նշանավոր գրքերի տպագրության պատահական զուգադիպության պատճառով։ Սակայն, միևնույն ժամանակ, հարկ է նշել, որ 1870-ականների երեք «հեղափոխականների» և նրանց հետևորդների աշխատանքներն էին, որ որոշեցին գերիշխող միտման նոր տեսքը. տնտեսագիտություն. Սա մեզ ստիպում է ենթադրել, որ այդ ժամանակաշրջանում մարգինալիզմի հաղթանակը բնական բնույթ ուներ։

Այս հաղթանակի նախադրյալները, ըստ երևույթին, պետք է փնտրել ոչ թե տնտեսական և սոցիալական իրականության մեջ, քանի որ Անգլիայի, Ավստրո-Հունգարիայի միապետության և Շվեյցարիայի տնտեսական, սոցիալական և քաղաքական պայմանները 1870-ականներին քիչ ընդհանրություններ ունեին:

Մարքսիստական ​​գրականության շրջանակներում տարածվել է այն տեսակետը, ըստ որի մարգինալիստական ​​տեսությունը կապիտալիստական ​​հասարակության մեջ կատարում էր «գաղափարական» գործառույթ՝ գոյություն ունեցող սոցիալ-տնտեսական կարգը (ստատուս քվո) արդարացնելու գործառույթ։

Հիշեցնենք, որ եթե դասական քաղաքական տնտեսությունը հավատարիմ էր կապիտալիզմի ապագայի վերաբերյալ հոռետեսական հայացքներին, ապա մարգինալիստական ​​տեսությունը, որն աշխատում է օպտիմալ հավասարակշռության վիճակների հետ, կարծես թե անուղղակիորեն բխում է այն փաստից, որ գոյություն ունեցող կարգը ապահովում է ռեսուրսների արդյունավետ բաշխում: Միևնույն ժամանակ, մարգինալիզմը շատ վերացական տեսական համակարգ է, այնպես որ ստատուս քվոյի հիմնավորումը (եթե այնտեղ կարելի է գտնել) ոչ թե գործնական, այլ զուտ փիլիսոփայական մակարդակի վրա է։ Հատկանշական է, որ մարգինալիզմի առաջնորդները տարբեր քաղաքական հայացքներ ունեին՝ լիբերալից (Մենգեր) մինչև սոցիալիստների մոտ (Վալրաս, Վիզեր): Այս առումով դժվար թե կարելի է համաձայնել, որ մարգինալիզմը առաջ է քաշվել որպես գաղափարական այլընտրանք մարքսիզմի տնտեսական ուսմունքին, որը բխում է Ռիկարդոյի դասական տեսությունից։

Մարգինալիստական ​​հեղափոխության հաղթանակի պատճառները ավելի շուտ տնտեսագիտության մեջ են։ Այստեղ որոշիչ նշանակություն ունեցավ մարգինալիստական ​​տեսության «խնայողությունը», որը կիրառում է հետազոտության նույն սկզբունքները (տե՛ս վերևում) և վերլուծական գործիքները ցանկացած տնտեսական (և, ինչպես պարզվում է հետագայում, ոչ միայն տնտեսական) երևույթների և խնդիրների նկատմամբ։ Վերլուծության մեթոդի և գործիքների այս համընդհանուրությունը, տնտեսական տեսության մեկ լեզվի ձևավորումը` սահմանափակող վերլուծությունը, դրա պաշտոնականացման հնարավորությունը, անշուշտ, հսկայական դեր խաղացին մեր գիտության առաջընթացի և մասնագիտացման գործում և հանգեցրին համաշխարհային գիտության ձևավորմանը: տնտեսագետների համայնք։ Պատահական չէ, որ Անգլիայում, ԱՄՆ-ում և այլ երկրներում ազգային տնտեսական ասոցիացիաների և մասնագիտական ​​ամսագրերի ստեղծումը պատկանում է մարգինալիստական ​​հեղափոխությունից հետո։ Այնուամենայնիվ, չպետք է մոռանալ, որ այս նպատակին հասնելու համար վճարված գինն ավելի վերացական մակարդակի վերլուծություն էր, քան դասական և պատմական դպրոցների մակարդակը, մարդու (որպես ռացիոնալ մաքսիմիզատորի) և աշխարհի կերպարի արմատական ​​պարզեցումը: (որպես հավասարակշռության վիճակ):

Ընդունված է վաղ մարգինալիզմը բաժանել ըստ «լեզվական հատկանիշի» (ինչպես արդեն նշվեց, այն ժամանակ տնտեսական գրքերի օտար լեզուների թարգմանությունը հազվադեպ էր) երեք հիմնական «դպրոցների»՝ գերմանախոս ավստրիական կամ վիեննական (Menger): , Böhm-Bawerk, Wieser), ֆրանսախոս Լոզան (Walras, Pareto) և անգլերեն, որոնց հետ կապված իրավիճակը ամենաքիչ պարզ է։ Սովորաբար այս խումբը ներառում է U.S. Ջևոնսը, Ֆ.Ի. Էջվորթն ու Ֆ.Գ. Վիքսթիդը, երբեմն Մարշալը և նրա հետևորդները Քեմբրիջից ավելանում են (և այնուհետև դպրոցը կոչվում է Քեմբրիջ, թեև առաջին երեք տնտեսագետները, որոնց անունները կային, կապ չունեին Քեմբրիջի հետ) կամ Ջ. Քլարկ (այս դեպքում դպրոցը կոչվում է անգլո-ամերիկյան): Այս «դպրոցները» շատ կոնկրետ են և արժանի են առանձին քննարկման։

ԵԶՐԱԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆ

1870-ականներին տնտեսագիտության մեջ տեղի ունեցավ մարգինալ հեղափոխություն, և ի հայտ եկան խոշոր տնտեսական դպրոցներ: Մարգինալ տնտեսագիտական ​​դպրոցը խզեց շարունակականությունը նախորդ դասական տնտեսագիտության դպրոցի հետ։
տնտեսագիտական ​​դպրոցներ

Մարգինալիզմը ժամանակակից արևմտյան տնտեսական գաղափարախոսության հիմնական հիմնական հոսքն է: Այն սկսեց ձևավորվել ավելի քան հարյուր տարի առաջ և անցավ մի շարք փուլերի միջով, որոնք ներկայացված էին ժամանակակից տնտեսական մտքի բազմաթիվ տարատեսակներով, հոսանքներով:

Տնտեսական մտքի այս հոսանքի տարբեր հեղինակություններում գերակշռում են մարգինալիզմի որոշակի սկզբունքներ։ Հետագա հեղինակները հաղթահարում են նախորդների կարևոր գաղափարները։ Մարգինալիզմը, ընդհանուր առմամբ, դինամիկ է, անկայուն և հակասական: Այն պայքարում է, ամենից հաճախ, տնտեսության ոչ էական կողմերի համար:

Ընդհանուր առմամբ և ավելի կոնկրետ, մարգինալիզմի միջուկի ձևավորումը կարելի է ներկայացնել հետևյալ կերպ.

19-րդ դարի 60-70-ական թվականներին մարգինալիզմն առաջացավ որպես արձագանք լայն շրջանակներում մարքսիզմի գերակայությանը և գերմանական պատմական դպրոցի գերակայությանը։ Տնտեսական այս դպրոցում նորություն էին մի շարք կետեր, որոնցից առանձնացնում ենք չորսը.

1. Առկա է հետազոտության առարկայի նեղացում, տնտեսության նկատմամբ լայն մոտեցման մերժում և միայն առանձին տնտեսական ասպեկտների վերլուծության վրա կենտրոնացում։ Տնտեսության բազմակառուցվածքային բնույթը հաշվի առնելով՝ նրանք անցան շուկայի միայն ամենազարգացած ձևի վերլուծությանը (բնական տնտեսության անտեսում, բնության կառավարում, շուկայի պարզ ձևեր և այլն)։ Մարգինալիստները ուսումնասիրում են անհատի վարքագիծը պայմաններում ժամանակակից շուկա- նվազագույնի հասցնել ծախսերը և առավելագույնի հասցնել շահույթը:

2. Մարգինալիստները լայնորեն օգտագործում են մաթեմատիկական մեթոդներ տնտեսական գործընթացները նկարագրելու և մոդելավորելու համար: Սա, անկասկած, կարևոր և հաջորդական է Քեսնեի և Մարքսի համեմատությամբ։ Միևնույն ժամանակ, դա երբեմն հանգեցնում է թվերի սխոլաստիկ շահարկման: Սովորաբար մարգինալիստները ուռճացնում են մաթեմատիկական մեթոդները և անտեսում տնտեսագիտության տրամաբանական և դիալեկտիկական հիմքերը։

3. Մարգինալիստները ընդգծեցին ուսումը սահմանային արժեքներտնտեսական գործընթացներում, որը տվել է այս դպրոցի անունը՝ մարգինալիզմ։ Ավելի վաղ տենդենցի այս զարգացումն է, որը պետք է ինտեգրվի տնտեսական տեսությանը:

4. Մարգինալիստները լայնորեն օգտագործում են հոգեբանությունը տնտեսագիտությունը բացատրելու համար

Մարգինալիզմի հիմնական բանն այն է, որ ապրանքների արժեքը որոշվում է ոչ թե աշխատանքի քանակով, որը ծախսվել է դրանց արտադրության վրա, ինչպես կարծում էր Սմիթը, և նույնիսկ արտադրության ծախսերով, ինչպես կարծում էր Միլը, այլ կախված է սուբյեկտիվից. հոգեբանական բնութագրերըապրանքի հաճախորդի ընկալումը.
Գնորդների կողմից ապրանքի արժեքի ընկալումը անհատական ​​է և կախված է այն օգտակարությունից, որ այս ապրանքը կարող է բերել գնորդին: Ապրանքի օգտակարությունը կախված է կարիքների համակարգից և ապրանքի արդեն առկա պաշարից։ Կարիքների համակարգը դասակարգվում է ըստ տարբեր տեսակի ապրանքների անհրաժեշտության չափանիշի (օրինակ՝ սնունդն ավելի շատ է անհրաժեշտ, քան հագուստը)։ Միևնույն ժամանակ, յուրաքանչյուրը հաջորդ կետըայս տեսակն ավելի ու ավելի քիչ օգտակարություն ունի սպառողի համար: Համապատասխանաբար, ապրանքի գինը կնվազի, քանի որ ապրանքների պաշարը մեծանում է, և սպառողը հագեցնում է:

Տնտեսական դպրոցներից սովորաբար հետևում են գործնական խորհուրդներքաղաքական գործիչներ և գործիչներ. Մարգինալիզմն իր մոտեցումը համարում է «մաքուր տեսություն» և տնտեսությանը ոչ մի առաջարկի չի հանգեցնում՝ այս տեսակետից անպտուղ է։ Միաժամանակ նրա ներկայացուցիչները մեծ ներդրում են ունեցել տնտեսական գիտության զարգացման գործում։

ԳՐԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ

1. Արևմուտքի ժամանակակից տնտեսական տեսությունները. Տակ. խմբ. Մարկովա Ա.Ն., - Մ.: Finstatinform, 1996 թ
2. Յադգարով Յա.Ս. Պատմություն տնտեսական դոկտրիններ. – Մ.: INFRA-M, 2000 թ
3. Մարդը և նրա աշխատանքը. Հիմունքներ շուկայական տնտեսություն. - Մ.: ՕԼՄԱ-ՊՐԵՍ, 2003 թ
4. Ժուրավլևա Գ.Պ. Տնտեսագիտություն. Դասագիրք. - Մ.: Իրավաբան, 2001. - 574 էջ.
5. Rozmainsky I. V., Kholodilin K. A. Արևմուտքում տնտեսական վերլուծության պատմությունը. SPb., 2000 թ
6. Բարտենև Ս.Ա. Տնտեսական դոկտրինների պատմությունը հարց ու պատասխանում. - Մ.: Իրավաբան, 1998 թ
7. Գորոդեցկի Վ. Տնտեսական դոկտրինների պատմություն - http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Econom/Gor/index.php -
8. RGIU գրադարան - http://www.vusnet.ru/biblio/search.aspx
9. Տնտեսական բառարան

Տնտեսագիտության էությունը

Տնտեսական հարաբերությունների զարգացումը գոյություն ունի մարդկության ողջ կյանքի ընթացքում։ Ուսումնասիրելով տնտեսական կապերև օրինաչափությունները զբաղեցրել են մտածողներին մ.թ.ա. Այնուամենայնիվ, համակարգային գիտական ​​մոտեցումսկսեց ձևավորվել միայն տասնվեցերորդ և տասնյոթերորդ դարերի վերջին: Հունարենից թարգմանաբար «էկոնոմիկա» նշանակում է տնտեսության կառավարում։ Տնտեսագիտությունը զբաղվում է տնտեսական կյանքի զարգացման օրենքների ուսումնասիրությամբ և սահմանմամբ։

Տնտեսական կապերի բարդացումը ցույց է տվել, որ մարդկության էվոլյուցիան սերտորեն կապված է վերափոխումների հետ արտադրական տարածք. Այն ենթադրությունը, որ տնտեսությունն ազդում է մարդկության վրա, հույն մտածողն արել է դեռ մ.թ.ա. չորրորդ դարում: Նա առաջարկեց, որ հողի մշակումը նպաստում է մասնագիտացմանը և որոշակի մասնագիտությունների ձևավորմանը։

Այժմ տնտեսագիտությունն ուսումնասիրում է տնտեսական ապրանքների արտադրության, դրանց փոխանակման և սպառման գործընթացները՝ ենթակա սահմանափակ ռեսուրսների։

Այն դիտարկում է ցանկացած տնտեսական օրինաչափություն հանրային բարօրության տեսանկյունից։ Նրա հետաքրքրությունները ներառում են գլոբալ, միջազգային, պետական, ձեռնարկատիրական տնտեսական համակարգեր, ինչպես նաև յուրաքանչյուր անհատի տնտեսական կյանքի սկզբունքները։

Տնտեսագիտությունը բաժանվում է տեսական և կիրառական։ Տեսական զբաղվում է ընդհանուր գիտական ​​հարցերով, կիրառական ուղղված է գործնական խնդիրների ուսումնասիրմանը։ Գիտությունն ինքնին կատարում է մի շարք նշանակալի գործառույթներ.

• Ճանաչողական, որի միջոցով տեղի է ունենում համապատասխան երեւույթների ու օրինաչափությունների ուսումնասիրությունը։
• Գործնական՝ նպաստելով գիտելիքների իրական կյանքում ներդրմանը։
• Պրոգնոստիկ, որը որոշում է կայացված որոշումների հետագա հետևանքները:
• Մեթոդական, որը բաղկացած է այլ գիտությունների համար հիմնարար հիմք ստեղծելուց։
• Գաղափարախոսական՝ ուղղված վարքագծի որոշակի մոդելներ հանրային գիտակցության մեջ մտցնելուն։

Դիտողություն 1

Տնտեսությունը հիմք է հանդիսանում մարդկային կյանքի այլ ոլորտների զարգացման համար, ինչպիսիք են մշակույթը, կրոնը, քաղաքականությունը։ Գիտության հիմնական խնդիրն է լուծումներ գտնել հասարակության անսահման աճող կարիքները բավարարելու համար մի միջավայրում, որտեղ ռեսուրսները սահմանափակ են:

Մարգինալիստական ​​հեղափոխություն տնտեսագիտության մեջ

Արևմտյան աշխարհում տնտեսական գիտությունը աստիճանաբար զարգացել է հասարակության պահանջներին համապատասխան։ Մարգինալիստական ​​դոկտրինին նախորդել են մերկանտիլիզմի, ֆիզիոկրատիայի, դասական քաղաքական տնտեսության տեսությունը և Կարլ Մարքսի ուսմունքը։ Յուրաքանչյուր դպրոց նպաստել է տնտեսական տեսության զարգացմանը։

Մարգինալիզմը ի հայտ եկավ XIX դարի յոթանասունական թվականներին «մարգինալ հեղափոխության» ժամանակ։ Այս վարդապետության գալուստով կապվում են այնպիսի գիտնականների անունները, ինչպիսիք են Կարլ Մենգերը, Ուիլյամ Ջևոնսը, Լեոն Վալրասը:

Մարգինալիզմը տնտեսական տեսության ուղղություններից մեկն էր, որը հիմնված էր մարգինալ (աճող) տնտեսական հասկացությունների ուսումնասիրության և վերլուծության վրա։

Քաղաքական տնտեսությունից մարգինալիզմի անցումը տեղի ունեցավ տնտեսական հարաբերությունների ինստիտուտների փոփոխության պատճառով։ Այդ ընթացքում եղել է տնտեսական անկում. Այն ժամանակվա գլխավոր խնդիրը մրցակցության խստացումն էր։

Մարգինալիստները սկսեցին ուսումնասիրել ոչ թե իրենք տնտեսական երևույթները, այլ դրանց փոխազդեցության և միմյանց վրա փոխազդեցության սկզբունքները, որոնք ի վերջո հանգեցրին նրանց տնտեսական հավասարակշռության գաղափարին:

Ընդունված է «մարգինալիստական ​​հեղափոխությունը» բաժանել երկու փուլի. Առաջին փուլը բնութագրվում է վերը նշված գիտնականների կողմից մշակված գաղափարներով. Արժեքը սկսեց դիտարկվել ոչ թե արտադրության ծախսերի, այլ արտադրվածի սահմանային օգտակարության տեսանկյունից. տնտեսական շահ. Այս կապակցությամբ ուսումնասիրության առանցքը մատակարարման ձևավորման սկզբունքներից տեղափոխվել է սպառման մանրամասն վերլուծություն։

Ապրանքի մարգինալ օգտակարության գաղափարը նոր չէր, այն գիտական ​​ֆորմալացում ստացավ մարգինալիստների շրջանում: Հարկ է նշել, որ սահմանափակող արժեքը չի բնութագրում երեւույթը, այլ դիտարկում է մի պարամետրի փոփոխությունը մյուսի փոփոխության ընթացքում, այսինքն՝ ինքն է որոշում տնտեսական գործընթացը։

Բոլոր գործընթացները սկսեցին նկարագրվել մաթեմատիկական մոդելներով՝ դիֆերենցիալ հավասարումների միջոցով, որոնք անփոփոխ պարամետրը կապում էին փոփոխականի և դրա փոփոխության արագության հետ։ Մաթեմատիկական մոդելավորման մեջ ենթադրվում է, որ արժեքը փոխվում է «այլ իրերի հավասարության» հետ։ Այսինքն՝ հաշվարկները պահանջում էին պարզեցում, ուստի բոլոր պարամետրերը դիտարկվել են շրջանակներում տեսական տնտեսագիտությունորոնք քիչ ընդհանրություններ ունեին գործնական խնդիրների հետ։

«Մարգինալիստական ​​հեղափոխության» երկրորդ փուլը հիմնված է Մարշալի, Քլարկի և Պարետոյի աշխատանքի վրա։ Նրանք սկսեցին ծախսերը դիտարկել որպես արտադրության ծախսերի և սպառողի համար սահմանային օգտակարության համակցություն: Նրանք առաջարկել են հրաժարվել արժեք հասկացությունից և կենտրոնանալ գնի վրա, որը ձևավորվում է առաջարկի և պահանջարկի ազդեցության տակ։

Դիտողություն 2

Հատուկ ուշադրությունտրվել է տնտեսական համակարգի հավասարակշռությանը։ Ուսումնասիրության առարկա է դարձել նաև տնտեսությունն ինքնին։ Սահմանափակիչ արժեքները սկսեցին կիրառվել ինչպես պահանջարկը նկարագրող քանակների, այնպես էլ արտադրությունը և առաջարկի ձևավորումը բնութագրող պարամետրերի նկատմամբ:

Մարգինալիզմի առանձնահատկությունները

Տնտեսական երևույթների ուսումնասիրության մարգինալիստական ​​մոտեցման տարբերակիչ առանձնահատկությունները ներառում են.

• Սահմանափակող արժեքների գործընթացների ճանաչման կիրառություն:
• Սուբյեկտիվ մոտեցում, որը բաղկացած էր որոշակի իրավիճակների դիտարկմանը որոշակի տնտեսվարող սուբյեկտի դիրքերից:
• Մարգինալ օգտակարության և բարու համար մարդու հոգեբանական կարիքների միջև կապերի հաստատում:
• Բոլորի հավասարեցում տնտեսական ոլորտներըգործունեություն՝ արտադրություն, փոխանակում, սպառում։
• Կենտրոնանալով հասարակության տնտեսական բաղադրիչի վրա, որպես հավասարակշռության համակարգի վրա:

Դիտողություն 3

Մարգինալիստները օրինաչափություններ էին ստեղծում՝ հիմնվելով առանձին սուբյեկտների վարքագծի վրա, մինչդեռ հասարակությունը համարվում էր անհատների հավաքածու: Կարևոր է նշել, որ մարգինալիստները ուսումնասիրել են ոչ թե տնտեսական համակարգերի միտումները, այլ դրանց կառուցվածքի սկզբունքները ստատիկայում: Միևնույն ժամանակ նրանք ձգտում էին իմանալ համակարգի հավասարակշռության վիճակը՝ կայուն որոշակի ժամանակահատվածում։

Մարգինալիստների առջեւ ծառացած հիմնական խնդիրը տնտեսական համակարգի այնպիսի տարբերակ գտնելն էր, որտեղ սուբյեկտի տնտեսական ակտիվությունը հիմնված էր. ռացիոնալ օգտագործումըռեսուրսներ՝ եկամուտը առավելագույնի հասցնելու համար՝ միաժամանակ լիովին բավարարելով հասարակության կարիքները։ Սակայն մարգինալիզմի ժամանակաշրջանում տնտեսական կյանքըհասարակությունը դիտարկվում էր կատարյալ մրցակցության շրջանակներում, որը կազմում է շուկայի իդեալական մոդելը։ Գործնականում հասարակության տնտեսական կյանքը խիստ տարբերվում էր տեսությունից։

«Մարգինալիստական ​​հեղափոխություն» տերմինը տնտեսական դոկտրինների պատմության մեջ երկիմաստ է մեկնաբանվում։ Հաճախ այսպես է կոչվում ավստրիացի Կ.Մենգերի, անգլիացի Վ.Ս. Ջևոնսը և ֆրանսիացի Լ. Վալրասը 70-ականների սկզբին։ 19 - րդ դար առաջին մարգինալիստն աշխատում է հայտնիություն ձեռք բերելու համար: «Մարգինալիստական ​​հեղափոխություն» ասելով հասկանում ենք նոր մարգինալիստական ​​տեսության ձևավորման ողջ շրջանը՝ 1970-ականների սկզբի աշխատություններից մինչև 1970-ականների սկիզբը։ 19 - րդ դար մինչև դրա վերջնական ճանաչումը, երբ 1902 թվականին Քեմբրիջի համալսարանում (Անգլիա) առաջին անգամ ընթերցվեց «տնտեսագիտության» նոր տեսության դասընթացը։

Դարաշրջանի բնութագրերը

Դասական քաղաքական տնտեսության փոփոխությունը մարգինալիզմի տեսությանը, որը տեղի ունեցավ 19-րդ դարի վերջին երրորդում, պայմանավորված էր ոչ միայն դասական քաղաքական տնտեսության ստեղծագործական ներուժի սպառմամբ, այլև որոշակի «արտաքին» պատճառներով։ Դրանցից մեկն այն ժամանակաշրջանում տեղի ունեցող տնտեսական հարաբերությունների փոփոխություններն էին։ Ազատ մրցակցության զարգացումն իր գագաթնակետին հասավ 1960-ականների տնտեսական վերելքի ժամանակ։ XIX դ., բայց հետո 70-80-ական թթ. սկսվեց մեծ տնտեսական ցիկլի ռեցեսիայի փուլը, որն արտահայտված էր համաշխարհային տնտեսության երկարաժամկետ դեպրեսիայի մեջ։ Դուրս գալով դեպրեսիայից 1890-ական թթ նշանավորվեց առաջին մենաշնորհների ի հայտ գալով, բայց տեսական ըմբռնման ժամանակ նոր համակարգմենաշնորհային մրցակցությունը եկավ ավելի ուշ, բայց առայժմ՝ XIX դարի վերջին երրորդում։ նկատվել է մրցակցության աճ. Ցանկացած ճգնաժամ հանգեցնում է իրականության ավելի սերտ ուսումնասիրության, արժեքների վերագնահատման և նախկինում անտեսված նոր գաղափարների ընկալմանը: Սրանք մարգինալիստական ​​գնագոյացման վերլուծության գաղափարներն էին: Նոր տեսությունհամապատասխանում էր ձեռներեցության կարիքներին, քանի որ այժմ դասական քաղաքական տնտեսության հարցերի փոխարեն՝ «Ի՞նչ տնտեսական երեւույթներ են»։ «Ինչպե՞ս են փոխազդում այս երևույթները» և հետևաբար՝ «Ինչպե՞ս կարող են դրանք առավել արդյունավետ փոխազդել»: Փոխազդեցության թեզը հանգեցրեց հավասարակշռված տնտեսական համակարգի խնդրին ինչպես միկրո, այնպես էլ մակրո մակարդակներում (ընկերություն և ազգային տնտեսություն): (Հավասարակշռության համակարգի ամենաընդհանուր, պաշտոնական հայեցակարգը ներկայացնում է այն որպես փոխկապակցված տարրերի որոշակի շարք):

Համակարգային մոտեցումը որոշ չափով փոխառված է բնական գիտություններից։ Ֆիզիկայի այս ժամանակաշրջանում Նյուտոնի դասական մեխանիկան փոխարինվեց նոր տեսություններով: Այսպիսով, 1874 թվականին Ջ.Մաքսվելը սկսեց զարգացնել էլեկտրամագնիսական դաշտի տեսությունը, այսինքն. լիցքավորված մասնիկների փոխազդեցության համակարգեր։ Նույն 70-ական թթ. Մոլեկուլային ֆիզիկան նույնպես սկսում է զարգանալ՝ ուսումնասիրելով ֆիզիկական մարմիններ կազմող մասնիկների փոխազդեցությունը և այդ մասնիկների ջերմային շարժման բնույթը։ Արդյունքում, էներգիայի փոխակերպումների վերլուծությամբ մշակվում է մարմինների փոխազդեցության համակարգի ուսումնասիրության թերմոդինամիկական մեթոդը։ Ստացված էներգիայի պահպանման տեսությունը փոխարինեց ֆլոգիստոնի տեսությանը որպես էներգիայի հիմնական պատճառ։ Քիմիայում համակարգված մոտեցումը դրսևորվել է Դ.Մենդելեևի ստեղծման մեջ Վ 1869-1871 թթ տարրերի պարբերական համակարգ. Կենսաբանության մեջ անցում կատարվեց առանձին օրգանիզմների ուսումնասիրությունից և դրանց դասակարգումից՝ ըստ սեռերի և տեսակների, կենսոլորտի հասկացությանը. միասնական համակարգփոխկապակցված բուսական և կենդանական օրգանիզմներ, առաջ քաշված ավստրիացի գիտնական Է.Սյուեսի կողմից 1875թ.

Փիլիսոփայության մեջ սիստեմատիկ մոտեցումը և երևույթների միջև ֆունկցիոնալ (հետադարձ կապի) հարաբերությունների ուսումնասիրությունը դեռ ավելի վաղ սկսեց կիրառել 19-րդ դարի կեսերին ստեղծված պոզիտիվիզմի տեսությունը: O. Comte, G. Spencer և D. S. Mill. Երևույթների էության և նրանց միջև պատճառահետևանքային կապերի հարցը Կոնտը համարել է մետաֆիզիկական։ «Մենք բացարձակապես անընդունելի և անիմաստ ենք համարում, այսպես կոչված պատճառների որոնումը»,- գրել է նա։ Գիտության խնդիրը, նրա կարծիքով, երևույթների միջև կապերի հայտնաբերումն է, որոնց իմացությունը պետք է լինի ճշգրիտ և չափելի։

Տնտեսության նկատմամբ նույն մոտեցումը՝ որպես հավասարակշռված փակ համակարգ, որտեղ նրա բոլոր մասերը փոխկապակցված են, որտեղ չկան պատճառներ ու հետևանքներ, չկան առաջնային և երկրորդական, ձևավորվել է տնտեսագիտության «մարգինալիստական ​​հեղափոխության» արդյունքում։

«Մարգինալիստական ​​հեղափոխության» պարբերականացում.

Արդեն «մարգինալիստական ​​հեղափոխության» ընթացքում պարզ դարձավ, որ այն ունեցել է նախորդներ, ովքեր դասական քաղաքական տնտեսության գերիշխանության դարաշրջանում առաջ են քաշել նոր, մարգինալիստական ​​գաղափարներ, որոնք չընդունվեցին իրենց ժամանակակիցների կողմից և մոռացվեցին։ «Մարգինալիստական ​​հեղափոխության» հիմնադիրները ստիպված էին վերստեղծել այդ տեսությունները, բայց ակնհայտորեն սա է բոլոր գիտական ​​տեսությունների ճակատագիրը։ Օրինակ, դասական քաղաքական տնտեսությունը, փաստորեն, սկսեց իր գոյությունը Քեսնեի և Սմիթի տեսություններով, մինչդեռ Պեգիի, Բոյսգիբերտի և մի շարք այլ տնտեսագետների տեսությունները մերկանտիլիզմի դարաշրջանում ճանաչում չստացան։ Ուստի մարգինալիստ-նախորդներին կանդրադառնանք ստորև։ Ընդհանուր առմամբ, «մարգինալիստական ​​հեղափոխությունը» կարելի է բաժանել երկու փուլի, որոնք էականորեն տարբերվում են իրենց թեմատիկայով և մեթոդով։

Առաջին փուլ«Մարգինալիստական ​​հեղափոխությունը» վերաբերում է 70-ականների սկզբին - 80-ականների կեսերին։ 19 - րդ դար Իհարկե, այստեղ պետք է նկատի ունենալ, որ առաջին փուլի գաղափարները կիսող տնտեսագետները շարունակել են ապրել և աշխատել ավելի ուշ։ Ինչպես արդեն նշվեց, առաջին փուլի հիմնական տեսաբաններն էին ավստրիացի Ք.Մենգերը, անգլիացի Վ.Ս.Ջևոնսը և ֆրանսիացի Լ.Վալրասը։ Դրանցից միայն Մենգերն է լայն ճանաչում ձեռք բերել իր կյանքի ընթացքում՝ ունենալով աշակերտներ և հետևորդներ՝ միավորված «ավստրիական դպրոցի» հայեցակարգով։

Առաջին փուլի մարգինալիստները պահպանեցին արժեքի գաղափարը որպես սկզբնական կատեգորիա, բայց փոխարինեցին հենց արժեքի տեսությանը: Այժմ ինքնարժեքն այլևս որոշվում էր ոչ թե արտադրանքի արտադրության արժեքով, ինչպես դասական քաղաքական տնտեսությունում, այլ ապրանքի մարգինալ օգտակարությամբ։ Ըստ այդմ՝ փոխվել է ուսումնասիրության առարկան։ Եթե ​​նախկինում տնտեսության հիմնական, առաջնային ոլորտը համարվում էր արտադրությունը (առաջարկը), ապա այժմ այդպիսի ոլորտ է դարձել սպառումը (պահանջարկը)։ Քանի որ օգտակարությունը սուբյեկտիվ հասկացություն է, նոր տեսական ուղղությունն ի սկզբանե կոչվել է «սուբյեկտիվ»։

Այն գաղափարը, որ արժեքը հիմնված է ինչ-որ բանի օգտակարության վրա, նորություն չէր: Պարբերաբար եղել է 17-րդ դարից։ առաջացել է տնտեսական մտքում նախորդ ողջ ժամանակաշրջանում։ Արտահայտվել է նաև հազվադեպության գործոնի արժեքի վրա ազդեցության գաղափարը։ Նրանց կապը նոր էր՝ սահմանային օգտակարության հայեցակարգը։ Մարգինալ (մարգինալ) արժեքների ուսումնասիրությունը նոր տեսական ուղղության հիմնական տարբերակիչ հատկանիշն էր և հիմք հանդիսացավ դրա վերջնական անվանման հիմքում: Մարգինալ արժեքը բնութագրում է ոչ թե երևույթի էությունը, այլ երևույթի արժեքի փոփոխությունը մյուսի արժեքի փոփոխության պատճառով, այլ կերպ ասած՝ կարելի է ասել, որ մարգինալիզմը ուսումնասիրում է տնտեսական գործընթացները։

Տնտեսական փոփոխություններ(գործընթացներ) մարգինալիստները սկսեցին մաթեմատիկորեն մոդելավորել՝ դիֆերենցիալ հավասարումների (և համապատասխան գրաֆիկների) տեսքով։ Դիֆերենցիալ հավասարումը կապված է անկախ փոփոխականի, նրա ֆունկցիայի (կախյալ փոփոխականի) և ֆունկցիայի ածանցյալի (դրա փոփոխության արագության հետ): Նման մոդելավորումն օգտագործվել է տնտեսական երևույթների օպտիմալ արժեքների որոնման համար: Օպտիմալը ֆունկցիայի ծայրահեղ (առավելագույն կամ նվազագույն) արժեքն է, երբ նրա ածանցյալը զրո է: «Հենց որ մարգինալիստական ​​մեթոդը ...», - նշում է տնտեսական մտքի ամերիկացի պատմաբան Բ. Սելիգմանը, «ձևակերպվեց մաթեմատիկայի լեզվով, պարզ դարձավ, որ բովանդակությունը. տնտեսական գործունեությունկարելի է բնութագրել որպես մաքսիմալացման խնդիր՝ առավելագույնի հասցնել օգտակարությունը, գինը, շահույթը, արտադրությունը, եկամուտը և նվազագույնի հասցնել ծախսերը…»:

Մոդելավորումը, նույնիսկ ավելին, քան ցանկացած տեսություն, ներառում է իրական երեւույթի կամ գործընթացի պարզեցում: Ցանկացած մոդել ունի վերապահում՝ «ceteris paribus»: Ձեռնարկելով տնտեսության մաթեմատիկական մոդելավորումը՝ մաժինալիստները կիրառեցին «պարզեցում»՝ ուսումնասիրելով միայն «մաքուր» տնտեսությունը, այսինքն. տնտեսությունը սոցիալական ձևերից դուրս. Այս տերմինն արդեն նշվել է Լ.Վալրասի «Մաքուր քաղաքական տնտեսության տարրեր» (1874) աշխատության վերնագրում։ Որոշ ժամանակ անց այս մոտեցումն ազդեց նաև «քաղաքական տնտեսություն» անվանման փոխարինման վրա «էկոնոմիկա» (էկոնոմիկա, տնտեսագիտություն (անգլերեն)) անվանման վրա, քանի որ, ինչպես արդեն նշվել է դասական քաղաքական տնտեսության թեմայում, «քաղաքական» բառը ծագում է. Հունարեն «պոլիս» (հասարակություն, պետություն) և «քաղաքական տնտեսություն» տերմինը նշանակում է «հասարակական (սոցիալական) տնտեսություն»: Մասնավորապես, եթե ԱՄՆ. Ջևոնսն իր առաջին գիրքն անվանել է «Քաղաքական տնտեսության տեսություն» (1871), այնուհետև իր հաջորդ աշխատությունն արդեն անվանել է «Տնտեսագիտության սկզբունքներ»։ Վերջապես տեսության նոր անվանումն ընդունվեց «մարգինալիստական ​​հեղափոխության» երկրորդ փուլում։

Երկրորդ փուլ«Մարգինալիստական ​​հեղափոխությունը» սկիզբ է առել 80-ականների կեսերից՝ 90-ականների վերջին։ 19 - րդ դար Այստեղ առաջատար տեսաբաններն էին անգլիացի Ա.Մարշալը, ամերիկացի Դ.Բ. Քլարկը և իտալացի Վ.Պարետոն։ Նրանք հրաժարվեցին «արժեք» հասկացությունից, սկզբնական կատեգորիայի սկզբունքից, տնտեսական հարաբերությունների պատճառահետևանքային մեկնաբանությունից՝ այն փոխարինելով ֆունկցիոնալ մեկնաբանությամբ։ Արդյունքում նրանք միավորեցին արժեքի երկու տեսություն (սահմանված ըստ օգտակարության և որոշված ​​արտադրության ծախսերի)՝ միաժամանակ հրաժարվելով արժեքի գաղափարից և թողնելով միայն գնի հասկացությունը, որը հավասարապես կախված է առաջարկից և պահանջարկից։ «Մենք կարող ենք հավասարապես վիճել, թե արդյոք գինը կարգավորվում է կոմունալ կամ արտադրական ծախսերով, ինչպես նաև այն մասին, թե մկրատի վերին կամ ստորին շեղբը կտրում է թղթի կտորը», - գրել է Ա. Մարշալը: «Այսուհետ կարող ենք ասել,- նշեց երկրորդ փուլի մեկ այլ ներկայացուցիչ Վ.Պարետոն,- որ ցանկացած տնտեսագետ, ով փնտրում է արժեքի պատճառը, դրանով իսկ բացահայտում է հավասարակշռության սինթետիկ երևույթի լիակատար թյուրիմացություն»:

Համակարգի ձևավորման սկզբունքն այժմ դարձել է ոչ թե սկզբնական կատեգորիայի սկզբունքը, ըստ որի բոլոր տնտեսական երևույթները հաջորդաբար կապված են պատճառահետևանքային հարաբերություններով՝ «տոհմածառի» տեսքով՝ «արժեք» հասկացության հետ, այլ. հավասարակշռության սկզբունքը, երբ տնտեսությունը ներկայացվում է որպես համակարգ, որի բոլոր մասերը փոխկապակցված են և որտեղ չկա սկիզբ և վերջ: Ընդհանուր տնտեսական հավասարակշռությունը տարբերվում է մակարդակով Ազգային տնտեսությունև մասնակի տնտեսական հավասարակշռություն մեկ ապրանքի շուկայի մակարդակում: Իհարկե, «հավասարակշռություն» հասկացությունը տնտեսագիտության մեջ բոլորովին նոր չէր։ Մասնավորապես, դասական քաղաքական տնտեսության մեջ կար գնագոյացման ուսումնասիրության մեջ առաջարկի և պահանջարկի հավասարակշռության հայեցակարգը։ Բայց այստեղ դա երկրորդական էր, ինչպես հենց «գին» հասկացությունը «արժեքի» նկատմամբ։ «Եթե ապրանքը շուկա է բերվում այնքան քանակությամբ, որ բավարարի իրական պահանջարկը», - գրել է Սմիթը, «ապա շուկայական գինը… համընկնում է բնական գնի հետ»: Մարգինալիստական ​​տեսության մեջ «հավասարակշռություն» հասկացությունը դարձել է հիմնարար։

«Մարգինալիստական ​​հեղափոխության» երկրորդ փուլում փոխվեց նաև հետազոտության թեման։ Պատճառահետեւանքային մոտեցման մերժումը նշանակում էր նաև տնտեսության հիմնական, առաջնային ոլորտի մերժում։ Հիմա թեման ամբողջ տնտեսությունն է։ Քանի որ արտադրության ոլորտը դարձյալ հետազոտության առարկա դարձավ (սպառման ոլորտի հետ մեկտեղ), երկրորդ փուլի մարգինալիստներին անվանեցին նաև «նեոկլասիկականներ»։ Միևնույն ժամանակ, նրանք մարգինալիստներ մնացին, ընդ որում, սահմանափակող արժեքները սկսեցին կիրառվել ոչ միայն պահանջարկի, այլև առաջարկի խնդիրների առնչությամբ։

«Մարգինալիստական ​​հեղափոխության» նախադրյալները.

Երբ 70-ականների սկզբին. 19 - րդ դար տպագրվեցին Մենգերի, Ջևոնսի և Վալրասի աշխատությունները, դրանք բոլորովին նոր խոսք էին հնչում տնտեսագիտության մեջ։ Բայց 1878 թվականին անգլիացի պրոֆեսոր Ադամսոնը պատահաբար հայտնաբերեց 1854 թվականին հրատարակված անհայտ գերմանացի տնտեսագետ Գոսենի գիրքը, որը սահմանում էր տնտեսական հարաբերությունների սահմանափակող վերլուծության սկզբունքները։ Այսպիսով, պարզվեց, որ «մարգինալիստական ​​հեղափոխությունն» ունեցել է նախորդներ։ Բացի Գոսենից, հետագայում հայտնաբերվեցին այլ, նույնիսկ ավելի վաղ մարգինալիստ տնտեսագետներ։ «Մարգինալիստական ​​հեղափոխության» նախորդներից կարելի է առանձնացնել չորս անուն՝ Գոսեն, Դյուպուիս, Կուրնո և Թունին։

Հերման Հենրիխ Գոսսենը (1810-1858) պրոֆեսիոնալ գիտնական չէր։ Նա ծառայել է որպես պաշտոնյա, հետո փորձել է ստեղծել սեփական բիզնեսը և վերջապես զբաղվել գիտությամբ։ 1854 թվականին լույս է տեսել նրա «Սոցիալական հարաբերությունների օրենքի զարգացումը և դրանից բխող» գիրքը։ մարդկային վարքագծի կանոնները», որի վրա Գոսենը > մեծ հույսեր էր կապում. «Այն, ինչ Կոպեռնիկոսը կարողացավ անել տիեզերքում աշխարհների փոխկապակցվածությունը բացատրելու համար, ես ենթադրում եմ, որ կանեմ աշխարհում մարդկանց փոխկապակցվածությունը բացատրելու համար», - գրել է նա: Նա փորձեց ստեղծագործել ընդհանուր տեսությունմարդկային գործունեությունը, որը բացատրվում է սահմանային օգտակարության սկզբունքով։ Նրա գրքից երկու հայտարարություն այժմ հայտնի են որպես «Գոսենի առաջին և երկրորդ օրենքներ»: Առաջինը տալիս է սահմանային օգտակարության հայեցակարգը («սահմանային օգտակարությունը նվազում է, քանի որ տվյալ ապրանքի առկայությունը մեծանում է»), երկրորդը նվիրված է սպառման օպտիմալ կառուցվածքին (պահանջարկին). բոլոր սպառված ապրանքները հավասար են»: Սակայն Գոսսենի տեսությունը սխալ է հասկացվել։ Օրինակ, Ի.Վերնադսկու տնտեսական դոկտրինների պատմության վերը նշված ուսումնասիրության մեջ Գոսենը հիշատակվում է, բայց միայն որպես «Ռիկարդոյի դպրոցի հետևորդ»։ Գոսենի համար սա հույսերի փլուզում էր և, հնարավոր է, առողջության վատթարացում առաջացրեց. չորս տարի անց նա մահացավ: Մահից առաջ Գոսենը փորձեց գնել մնացած գրքերը և ոչնչացնել դրանք։ Բայց մի քանի գրքեր պահպանվեցին:

Ժյուլ Դյուպյուը (1804-1866) Գոսենից տասը տարի շուտ առաջ է քաշել սահմանային օգտակարության տեսությունը։ Նա հայտնի ինժեներ էր, Փարիզի ինժեներական ծառայության գլխավոր տնօրեն։ 1844 թՊարոն Դյուպյուը «Annals of the Road Administration» ամսագրում հրապարակեց «Քաղաքացիական կառույցների օգտակարության չափման մասին» հոդվածը, որը նույնպես ժամանակին աննկատ մնաց։

Մարգինալիզմի ավելի վաղ նախակարապետը ֆրանսիացի հայտնի մաթեմատիկոս Օգյուստեն Կուրնոն (1801-1876) էր, ով 1838-ին հրատարակեց «Հարստության տեսության մաթեմատիկական սկզբունքների ուսումնասիրություն» գիրքը, որը, սակայն, չգնահատվեց, քանի որ ոչինչ չկար։ նորություն մաթեմատիկոսների համար, իսկ տնտեսագետների համար դրա մասին ամեն ինչ չափազանց անսովոր էր: Հայտնի է, որ «մարգինալիստական ​​հեղափոխության» հիմնադիրները ծանոթ էին Կուրնոյի գրքին, բայց այն կապված չէր նոր տնտեսական տեսության հետ, քանի որ սկզբում առավել մեծ ուշադրություն գրավեց օգտակարության գաղափարը որպես արժեքի սուբյեկտիվ մեկնաբանություն: Սահմանային վերլուծությունը՝ որպես բոլոր տնտեսական հարաբերությունների համընդհանուր մոտեցում, սկսեց առաջին տեղը զբաղեցնել «մարգինալիստական ​​հեղափոխության» արդեն երկրորդ փուլում։ Կուրնոյի աշխատության մեջ գնի, առաջարկի և պահանջարկի ֆունկցիոնալ հարաբերությունները դիտարկվել են մենաշնորհի, երկիշխանության, օլիգոպոլիայի և կատարյալ մրցակցության իրավիճակի համար։ Նա նաև առաջին անգամ տվեց «տնտեսական հավասարակշռության» հայեցակարգը. «Տնտեսական համակարգը իրականում մի ամբողջություն է, որի բոլոր մասերը փոխկապակցված են և ազդում են միմյանց վրա… Հետևաբար, մի շարք խնդիրների համապարփակ և խիստ լուծման համար. Տնտեսական համակարգի որոշակի հատված, թվում է, թե չափազանց կարևոր է չկորցնել համակարգը որպես ամբողջություն»: Այսպիսով, Կուրնոն ավելի շուտ «մարգինալիստական ​​հեղափոխության» երկրորդ փուլի նախակարապետն էր։ Մարգինալիզմի ամենավաղ նախորդի` Ի. «Մարգինալիստական ​​հեղափոխության» երկրորդ փուլը. Գերմանացի կալվածատեր Յոհան Հայնրիխ Թյունենը (1783-1850) պրակտիկանտի և տեսաբանի օրգանական համադրություն էր: Իր ունեցվածքի վրա տասնամյակների դիտարկման և ծախսերի ուսումնասիրության հիման վրա նա եզրակացրեց սահմանային վերլուծության օրենքները: Նրա գիրքը հաջողություն ունեցավ, բայց միայն որպես ուղեցույց գյուղատնտեսություն. Սակայն, ի տարբերություն Գոսենի, Թյունենը դա ընդունեց փիլիսոփայորեն, շարունակեց հետազոտություններ կատարել և 1850 թվականին հրատարակեց իր գրքի երկրորդ մասի առաջին բաժինը, որն ամբողջությամբ հրատարակվեց 1863 թվականին նրա մահից հետո մնացած ձեռագրերից: արտադրության օպտիմալ վայրի տեսությունը, որը մշակվել է միայն սկզբում XXՎ.

«Մարգինալիստական ​​հեղափոխության» արդյունքները.

Այսպիսով, XIX և XX դդ. Տնտեսագիտության մեջ հայտնվել է նոր տեսական ուղղություն՝ հիմնված «մարգինալիստական ​​հեղափոխության» երկրորդ փուլի ներկայացուցիչների աշխատանքի վրա՝ Ա.Մարշալի, Դ.Բ. Քլարկը և Վ. Պարետոն: («Մարգինալիստական ​​հեղափոխության» առաջին փուլում առաջատար դիրքեր գրավող ավստրիական դպրոցը, թեև ամբողջովին չվերացավ և շարունակվեց ի դեմս նեոավստրիական դպրոցի։) Մարգինալիստների ուսումնասիրությունը տնտեսությունն էր, որը դիտարկվում էր որպես սահմանափակ աշխատանքային և նյութական ռեսուրսներով հավասարակշռության համակարգ: (Փողը դիտարկվում էր որպես չեզոք, կապող տարր:) Հետազոտության հիմնական խնդիրն էր գտնել այնպիսի տարբերակ տնտեսական մեխանիզմի գործարկման համար, որը կապահովի ռեսուրսների օպտիմալ օգտագործումը ընկերության շահույթը առավելագույնի հասցնելու համար (միկրոտնտեսագիտություն ) կամ սոցիալական բարեկեցություն (մակրոտնտեսական): Տնտեսական գործընթացների վերլուծությունը պետք է լիներ միայն քանակական, ուստի տնտեսության որակական (սոցիալական) ասպեկտները դուրս են բերվել ուսումնասիրության շրջանակից։ Ինքը՝ տնտեսությունը, մարգինալիստական ​​ուղղության առաջացման շրջանում համարվում էր կատարյալ մրցակցության շուկա, այսինքն. Միատարր ապրանքների շուկա, որտեղ վաճառողները և գնորդները գործում են ռացիոնալ, ունեն ամբողջական տնտեսական տեղեկատվություն և գործողության և տեղաշարժի լիակատար ազատություն: Այլ նախադրյալմարգինալիստների տեսություններում XIX–XX դդ. հավասարակշռության նույնականացումն էր տնտեսական ստատիկի հետ: Մյուս կողմից, դինամիկան մեկնաբանվում էր որպես ժամանակավոր անհավասարակշռություն, որի ընթացքում չեն գործում մարգինալիստական ​​տեսության հիմնական պոստուլատները։

մարգինալիզմ(marginale - ֆրանսերենից «լրացուցիչ») - XIX դարի վերջին տնտեսական տեսության ուղղություն, որը լայնորեն օգտագործում է սահմանային արժեքները տնտեսական գործընթացների և օրենքների վերլուծության մեջ:

Մարգինային հեղափոխություն- անցում դասական տնտեսական դպրոցի հայեցակարգից դեպի նեոկլասիկական տեսություն (մարգինալիզմ):

Մարգինալիզմի հիմնական դրույթները հետևյալն են.

Սահմանային արժեքների օգտագործումը որպես տնտեսական երևույթների փոփոխությունները վերլուծելու գործիքներ.

Ուսումնասիրության հիմքը առանձին ֆիրմաների վարքագիծն է և հաճախորդների կարիքների հայեցակարգը.

Ռեսուրսների ռացիոնալ բաշխման ուսումնասիրություն և այդ միջոցների օպտիմալ օգտագործումը.

Վերլուծության առարկան տնտեսության կայուն վիճակի հիմնախնդիրներն են ոչ միայն մակրո, այլ նաև միկրո մակարդակով;

Վիճակագրական խնդիրների օպտիմալ որոշումներ կայացնելու մաթեմատիկական մեթոդների լայն կիրառում;

Հեդոնիզմ, այսինքն՝ ապրել հանուն երջանկության։

Մարգինալիզմի առաջին փուլը (XIX դարի 70 - 80 թթ.) կապված է Ուիլյամ Սթենլի Ջևոնսի (1835 - 1882 թթ.) մաթեմատիկական դպրոցի հիմնադիր Կառլ Մենգերի (1840 - 1921 թթ.)՝ Ավստրիայի հիմնադիրի անունների հետ։ դպրոց, Լեոն Վալրաս (1834 - 1910) - Լոզանի դպրոցի հիմնադիրը։

Այս փուլը կոչվեց «սուբյեկտիվ ուղղություն» դեպի քաղաքական տնտեսություն՝ պայմանավորված ապրանքների մարգինալ օգտակարության տեսության ձևակերպմամբ՝ որպես ապրանքների արժեքը որոշելու պայման։ Վերջինս հոգեբանական մակարդակում մեկնաբանվել է կոնկրետ սպառողի դիրքերից։

Այս փուլի թերությունները ներառում են հետևյալը.

Ռեսուրսների օպտիմալ բաշխումը կրճատվել է քանակական առումով հասարակության համար օգուտների ամբողջությունը առավելագույնի հասցնելու համար:

Մարգինալ հեղափոխության երկրորդ փուլը վերագրվում է XIX դարի 90-ական թթ.

Այս փուլի գաղափարների խոսնակներն են Ալֆրեդ Մարշալը (1842-1924), Քեմբրիջի համալսարանի քաղաքական տնտեսության պրոֆեսոր, Քեմբրիջի դպրոցի հիմնադիրը; Ջոն Բեյզ Քլարկ (1847 - 1938) - Կոլումբիայի համալսարանի պրոֆեսոր, մարգինալիզմի ամերիկյան դպրոցի ներկայացուցիչ։

Երկրորդ փուլին բնորոշ է քաղաքական տնտեսության «սուբյեկտիվ ուղղության» մերժումը և իրերի օգտակարությունը գնահատելու հոգեբանական ասպեկտի մերժումը։

Մարգինալիստների վաստակը առաջարկի և պահանջարկի համատեղ ուսումնասիրության հիմնավորումն է (առաջին փուլում ուսումնասիրվել են պահանջարկի խնդիրները, իսկ դասականները առաջնահերթություն են տվել արտադրության խնդիրներին)։

Նրանք ձևակերպեցին արժեքի երկու չափանիշով տեսություն՝ հիմնված և՛ սահմանային արժեքի, և՛ սահմանային օգտակարության վրա:

Միկրոմակարդակում տնտեսության հավասարակշռված վիճակի հասնելու համար օգտագործել են մաթեմատիկական մոդելավորումգործընթացները։