Տնտեսական ազատությունը և սոցիալական պատասխանատվությունը հակիրճ. Տնտեսական մշակույթի ներկայացում սոցիալական գիտությունների դասի համար (10-րդ դասարան) թեմայի շուրջ
Ներկայացումների նախադիտումն օգտագործելու համար ստեղծեք Google հաշիվ (հաշիվ) և մուտք գործեք՝ https://accounts.google.com
Սլայդների ենթագրեր.
Տնտեսական մշակույթ Ավարտեց՝ Բոզիլևա Օ. Վ. Պատմության և հասարակագիտության ուսուցիչ, MOU «Թիվ 22 միջնակարգ դպրոց»
Հարցեր «Տնտեսության դերը հասարակության կյանքում» թեմայի կրկնության համար Սահմանե՛ք տնտեսություն հասկացությունը. Ձեր կարծիքով ո՞րն է առավել ճշգրիտ: Ո՞րն է տնտեսության տեղն ու դերը հասարակության կյանքում: Նկարագրե՛ք բնակչության կենսամակարդակի հայեցակարգը: Ի՞նչ կապ կա այս հայեցակարգի և տնտեսագիտության հայեցակարգի միջև:
Դասի պլան. Արտադրության գործոնները Տնտեսական մշակույթը. էությունը և կառուցվածքը. Տնտեսական հարաբերություններ և շահեր. Տնտեսական ազատություն և սոցիալական պատասխանատվություն.
Երկիր Բնական պաշարներօգտակար հանածոներ, ջուր, վարելահողեր, անտառներ, բուսական և կենդանական աշխարհ Աշխատուժ Արտադրության մեջ ներգրավված աշխատուժը. կարողություններ, հմտություններ, առողջապահություն, կրթություն, աշխատողների որակավորում և այլն: Կապիտալ Արտադրության միջոցներ՝ շենքեր, շինություններ, մեքենաներ, գործիքներ, սարքավորումներ և այլն։ l Ձեռնարկատիրական հմտություններ՝ կազմակերպչական և կառավարչական տաղանդ, անկախություն և ռիսկի դիմելու պատրաստակամություն և այլն: Արտադրության գործոններ - հիմնական ռեսուրսները, որոնք օգտագործվում են արտադրության գործընթացում
ըստ վաղուց հաստատված սովորույթների (ավանդույթի համաձայն) «վերևից ներքև» պատվերներ և հրամաններ տալով (հրամանատար մեթոդներով) Շուկայի օգնությամբ Հասարակության համար տնտեսության հիմնական խնդիրները լուծելու երեք եղանակ. Տնտեսական համակարգը. համակարգման կազմակերպչական մեթոդների մի շարք տնտեսական գործունեությունմարդիկ հարցեր լուծեն՝ ի՞նչ, ինչպե՞ս և ո՞ւմ համար արտադրել: ավանդական շուկայական կենտրոնացված Արդյունք խառը
Տնտեսական մշակույթ. էություն և կառուցվածք. Հասարակության տնտեսական մշակույթը արժեքների և շարժառիթների համակարգ է տնտեսական գործունեություն, անձի տնտեսական գիտելիքների, գնահատականների ու գործողությունների մակարդակն ու որակը, ինչպես նաև տնտեսական հարաբերություններն ու վարքագիծը կարգավորող ավանդույթների ու նորմերի բովանդակությունը։
Անհատի տնտեսական մշակույթի հիմքը գիտակցությունն է։ Ձեր կարծիքով, ինչո՞ւ է գիտակցությունը հասարակության տնտեսական մշակույթի հիմքում:
Տնտեսական մշակույթի բաղադրիչները. Տնտեսական գիտելիքներ. Տնտեսական մտածողություն. Անհատի տնտեսական կողմնորոշումը, որի բաղադրիչներն են կարիքները, շահերը և շարժառիթները:
Տնտեսական հարաբերություններ և շահեր Տնտեսական հարաբերությունները տնտեսական մշակույթի կարևոր դրսևորում են։ Ոչ միայն արտադրության զարգացումը, այլև հասարակության մեջ սոցիալական հավասարակշռությունը, դրա կայունությունը կախված է մարդկանց միջև տնտեսական հարաբերությունների բնույթից:
Տնտեսական շահը մարդու ցանկությունն է՝ ստանալ այն օգուտները, որոնք անհրաժեշտ են իր կյանքի և ընտանիքի համար: Հետաքրքրությունները արտահայտում են մարդու կարիքների և արտադրության կարիքների բավարարման ուղիներն ու միջոցները։ Ի՞նչ եք կարծում, շահերն ինչպե՞ս են ազդում տնտեսության զարգացման վրա։
Բիզնեսի էթիկան ձեռնարկատիրական գործունեության մեջ վարքագծի նորմերն ու կանոններն են: Ի՞նչ դեր է այն խաղում, ըստ Ձեզ բիզնեսի էթիկատնտեսական մշակույթում?
Տնտեսական ազատություն և սոցիալական պատասխանատվություն. Տնտեսական ազատությունն ազատորեն տնտեսական որոշումներ կայացնելու կարողությունն է, տնտեսական գործունեության ազատության հնարավորությունը։ Անհատն իրավունք ունի որոշելու, թե գործունեության որ տեսակն է իր համար նախընտրելի, սեփականատիրական մասնակցության որ ձևն է իրեն ավելի նպատակահարմար, որ ոլորտում և որ մարզում նա կցուցաբերի իր գործունեությունը։
Սոցիալական պատասխանատվությունը անհատի հատուկ սոցիալական և բարոյական և իրավական վերաբերմունքն է ամբողջ հասարակության և այլ մարդկանց նկատմամբ, որը բնութագրվում է սեփական բարոյական պարտքի և իրավական նորմերի կատարմամբ:
Ավանդական տնտեսությունը հիմնված է ձեռքի աշխատանքի հետամնաց տեխնոլոգիայի համատարած կիրառման վրա: Համայնքային գյուղատնտեսություն ապրանքների փոխանակման մեջ: Ավանդական տնտեսության մեջ տեխնոլոգիաները և արտադրության մեթոդները դարեր շարունակ չեն փոխվել, ինչը խոչընդոտում է տնտեսության զարգացմանը և արտադրության արդյունավետության աճին: տնտեսական համակարգ, չնայած իր կայուն, կանխատեսելի բնույթին, կարողանում է բավարարել մարդկանց միայն նվազագույն, կենսական կարիքները
Հրամանատար տնտեսությունը տնտեսական համակարգ է, որտեղ հիմնական տնտեսական որոշումները կայացնում է պետությունը, որը հանդես է գալիս որպես հասարակության տնտեսական գործունեության կազմակերպիչ։ Պետությունը վերահսկում և կարգավորում է հիմնական ապրանքների արտադրությունն ու բաշխումը։ (Նման տնտեսական համակարգ կար ԽՍՀՄ-ում և այլ սոցիալիստական երկրներում։ Միասնական տնտեսական կենտրոնը փորձում էր հաշվի առնել բոլոր կարիքները՝ հասարակականից մինչև անհատ, կանխատեսել բոլոր խնդիրները, որոնք ծագում են՝ կապված նրանց բավարարման հետ։ Արտադրողներին՝ բացառված անկախությունից։ տնտեսական որոշումներ, վերածվել են ուրիշների պատվեր կատարողների։
Շուկայական տնտեսությունը կազմակերպման միջոց է տնտեսական կյանքըհիմնված ձևերի և սեփականության, ձեռներեցության և մրցակցության բազմազանության, անվճար գնագոյացման վրա: - Շուկան տնտեսական հարաբերությունների ամբողջություն է, որը դրսևորվում է փոխանակման ոլորտում, ինչպես նաև այն պայմանները, որոնցով վաճառողները և գնորդները գտնում են միմյանց և կարող են գործարքներ կատարել։ Շուկայական տնտեսության պայմաններում արտադրության հիմնական ռեսուրսները և դրա արդյունքները գտնվում են մասնավոր անձանց ձեռքում։ Այս տնտեսության մեջ մարդիկ զերծ են մաքսայինից ու «վերևից» պատվերներից։ Սպառողը գնումների որոշում է կայացնում՝ ելնելով ապրանքի սպառումից ավելի մեծ օգուտ ստանալու ցանկության վրա: Արտադրողը, որոշելով արտադրել այս կամ այն ապրանքը, ակնկալում է շահույթ ստանալ։ .
Խառը տնտեսությունը ժամանակակից տնտեսություն է, որտեղ և՛ շուկան, և՛ պետությունը ակտիվ դեր ունեն։ Այն հիմնված է շուկայի վրա, բայց այն օգտագործում է տարբեր ձևեր պետական կարգավորումը, մասնավոր սեփականություն և պետական սեփականությունփոխազդել. Պետության գործունեությունը ֆինանսավորվում է հարկերով և ակցիզներով, բայց հիմնականում սեփական տնտեսական գործունեությամբ, որն ապահովում է նրան անհրաժեշտ ֆինանսական անկախություն և ուղղված է հենց նրա հիմնական գործառույթների ապահովմանը։ Երբեմն վճարումները հնարավոր դարձնելու համար ներդրվում են մի շարք հատուկ, նպատակային հարկեր և տուրքեր՝ սոցիալական օգնություն, կենսաթոշակներ, պարտադիր ապահովագրություն, պետական սուբսիդիաներ. Եզրակացություն
Տնային առաջադրանք՝ § 13, սովորել սահմանումներ:
Ազատությունն այն մարդկանց տեսանկյունից, ովքեր սովոր չեն դրան, սովորաբար նշանակում է ամենաթողություն: Արգելքների բացակայությունը նրանք հասկանում են որպես ոչ մի բանով չսահմանափակվելու հնարավորություն։ Չնայած ազատությունը, ներառյալ տնտեսական ազատությունը, արտաքին սահմանափակումների փոխարինումն է ներքին սահմանափակումներով։
Ի՞նչ է ազատությունը տնտեսագիտության մեջ
Տնտեսական ազատությունը ցանկացած ձեռնարկատիրական գործունեության հիմքն է։ Կապիտալիզմի դասական տեսությունը ենթադրում է, որ շուկան ինքնակարգավորվող համակարգ է։
Բայց այս գործընթացը հնարավոր է միայն արտաքին վերահսկողության բացակայության դեպքում, այսինքն՝ լիակատար ազատության պայմաններում։ Ձեռնարկատերն ինքն է ընտրում, թե կոնկրետ ինչ է անելու և որքան կարժենա իր ապրանքը։ Սպառողը ինքն է որոշում, թե ինչ է ուզում գնել և որքան: Պետության միակ խնդիրն է վերահսկել օրենքի պահպանումը, այդ թվում՝ հակամենաշնորհային։ Տեսականորեն հիանալի է հնչում:
Նմանատիպ գաղափարներ, որոնք սահմանում են, թե ինչ է տնտեսության մեջ տնտեսական ազատությունը, գոյություն ունեին դեռևս 17-րդ դարում: Ադամ Սմիթի աշխատանքը պարզապես ամփոփեց այս միտումները:
Տնտեսական ազատության էությունը
Շուկայական գործընթացներին պետական չմիջամտելու կողմնակիցների դիրքորոշումը հանգում էր հետևյալին. ցանկացած մարդ ձգտում է իր շահին։ Եվ եթե առավելագույն շահույթը պահանջում է խելացի ընտրություն, ապա ընտրությունը կլինի խելացի: Մրցակցությունը, տնտեսական ազատությունն ինքնին ձեռներեցներին կթելադրեն այն ռազմավարությունը, որը լավագույնս համապատասխանում է իրավիճակին: Եթե շուկայում ապրանքների պակաս կա, ապա կգտնվի մեկը, ով կարտադրի այն բավարար քանակությամբ։ Եթե ավելցուկ լինի, ամենաթույլ արտադրողները կսնանկանան։ Եթե վաճառողները շատ լինեն, գները կիջնեն. Սա գնորդին գրավելու միակ միջոցն է, ստիպելու նրան ճիշտ ընտրություն կատարել։
Վայրի կապիտալիզմը և դարվինիզմը գործողության մեջ
Ըստ Ադամ Սմիթի և նրա համախոհների՝ տնտեսագիտության մեջ տնտեսական ազատությունը նույնն է, ինչ ֆիզիկայի համընդհանուր ձգողության օրենքը։ Այն, ինչը մղում է ցանկացած մեխանիզմ, այն, ինչը սահմանում է խաղի միասնական կանոններ ողջ համակարգի համար:
Իսկ պետությունը պետք է միայն կանխի չարաշահումները, խաղի կանոնների խախտումները։ Այդ ժամանակ տնտեսությունը պարզապես կծաղկի, ինչպես ցանկացած առողջ, բնականաբար զարգացող օրգանիզմ:
Բայց պրակտիկան ցույց է տվել, որ շուկայական տնտեսության մեջ տնտեսական ազատությունն այս տեսքով չի կարող գոյություն ունենալ: Այո, նա բնական է: Այո, տրամաբանական է։ Բայց բնությունն էլ բնական է ու տրամաբանական։ Կարո՞ղ ենք ասել, որ բնությունը մարդասեր է:
Մկների գերբնակեցված պոպուլյացիան սովից կմահանա, և դա միանգամայն բնական է: Այն ինտենսիվորեն կոչնչացվի գիշատիչների կողմից, որոնք նույնպես շատացել են լավ սննդակարգի շնորհիվ։ Անհնար է միջամտել այս գործընթացին, կերակրել դժբախտ կրծողներին և պաշտպանել նրանց բնական թշնամիներից։ Սա կբերի էկոլոգիական աղետի։ Հնարավո՞ր է դա անել մարդկանց հետ:
Ավելի լավ է հարուստ լինել, քան աղքատ
Վայրի բնության օրենքները լավ են անտառում, բայց ոչ քաղաքակիրթ աշխարհում: Բնական պայմաններում հիվանդ ձագերը առաջինը մահանում են, ինչը նույնիսկ ձեռնտու է տեսակի համար, ուստի արատավոր գեները բացառվում են վերարտադրումից: Ոչ ոք չի առաջարկում նման մեթոդներ կիրառել մարդկության գենոֆոնդը բարելավելու համար։ Ուստի տնտեսական ազատությունն ու սոցիալական պատասխանատվությունը պետք է ընթանան ձեռք ձեռքի տված:
Բայց միջին մարդը հազվադեպ է նման գիտակցություն ցուցաբերում։ Նա մտածում է «այսօր-վաղը», այլ ոչ թե «հինգ տարի, տասը տարի, հարյուր տարի»։
Բացի այդ, հավատարիմ մնալով առավելագույն օգուտ ստանալու ռազմավարությանը, ձեռնարկատերը չի կարող լինել պարկեշտ մարդ, կամ գոնե պարզապես բարի: Ի՞նչն է խանգարում դեղագործական ընկերության սեփականատիրոջը սրտի դեղեր կամ ցավազրկողներ ուռճացված գներով վաճառել։ Ի վերջո, մարդիկ ստիպված են լինելու գնել դրանք, նրանք այլ ելք չեն ունենա։ Առանց պետական կարգավորման անհնար է կանխել իրադարձությունների նման զարգացումը։
Իսկ ձեռնարկատերերի կողմից բարձր շահույթների արագ ստացումը ոչ միշտ է օգուտ տալիս ամբողջ տնտեսությանը: Քանի որ հարստանալու ամենադյուրին ճանապարհը սովորաբար պարզապես անօրինական է: Թմրամիջոցների առևտուրից ավելի շահավետ բան չկա. Բայց սա ուռճացված օրինակ է, ուղղակի բացատրող ընդհանուր միտում. Ձեռնարկատերը ձգտում է զբաղվել այնպիսի գործունեությամբ, որը կապահովի առավելագույն եկամուտ՝ նվազագույն ծախսերով և ռիսկերով: Իսկ եթե բացառեք հարստացման անօրինական ուղիները, ապա առևտուրը մնում է փող աշխատելու ամենահեշտ ձևը։ Լիակատար տնտեսական ազատություն մի երկրում, որտեղ բարձր ռիսկերկհանգեցնի անհաշվելի թվով վաճառականների ի հայտ գալուն։ Ինչը, փաստորեն, տեղի է ունեցել նախկին Խորհրդային Միության շատ երկրներում։
Ձեռնարկատերերի ազատ ընտրություն
Այո, տնտեսական ազատությունն ու ձեռներեցությունն անհնարին են առանց միմյանց։ Բայց միշտ չէ, որ անձնական հարստացման տրամաբանությունը համընկնում է պետության զարգացման ռազմավարական ծրագրերի հետ։ Արտադրությունը միշտ էլ ռիսկ է, հատկապես անկայուն տնտեսություն ունեցող երկրում։ Հողագործությունը կրկնակի ռիսկային է. Շատ մարդիկ չեն ցանկանում զբաղվել բիզնեսով, որը կարող է լինել ոչ միայն անշահավետ, այլև անշահավետ: Շատ ավելի շահավետ և հանգիստ է չինական պայուսակների կամ ծխախոտի առևտուրը: Եվ եկամուտը պարկեշտ է, և անհրաժեշտության դեպքում դուք կարող եք անմիջապես կրճատել բարձր իրացվելի բիզնեսը. վնասը հավասար կլինի միայն ապրանքների հաջորդ խմբաքանակի արժեքին:
Իսկ ի՞նչ է լինելու մի երկրի հետ, որը մի քանի տարի անց բռնել է բացառապես բնական կարգավորման ճանապարհը։ Ինչի՞ կհանգեցնի նման տնտեսական ազատությունը։ Ինչպիսի՞ն կլինի տնտեսությունը. Հատկապես եթե հաշվի առնենք այն հանգամանքը, որ բանկերը նույնպես նախընտրում են կարճաժամկետ վարկավորումը երկարաժամկետից, ուստի ռիսկերը շատ ավելի քիչ են։
Ինչպիսի՞ն է ընդհանուր ազատությունը:
Բայց դա արդեն այդպես էր՝ անցյալ դարի 90-ականներին։
Եթե հանեք կոռուպցիայի ու հանցագործության հրեշավոր մակարդակը, ապա 90-ականներն էին, որ ներկայացնում էին «տնտեսական ազատություն» եզրույթի կենդանի մարմնավորումը։ Այս հայեցակարգը բոլորի կողմից ընկալվեց ամենապրիմիտիվ կերպով։ Ինչու՞ վերակառուցել գործարանը, ներդրումներ կատարել դրա մեջ հսկայական գումարներեթե ոչ ոք չգիտի, թե վաղն ինչ է լինելու երկրի հետ. Շատ ավելի հեշտ է քամել վերջինը, քանի դեռ սարքավորումն ամբողջովին անօգտագործելի է դառնում: Իսկ հետո վաճառել ջարդոնի համար՝ ներդնելով այլ բանի մեջ։ Ավելի մեծ, ավելի արագ, ավելի ագրեսիվ: Գիտական զարգացումներ? Իսկ արդյո՞ք դա ձեռնտու է։ Եթե ոչ, եթե այսօր կամ վաղը շահույթ չեն բերում, ապա ինչո՞ւ պետք է բերեն։ Ավելի լավ է ներդնել իրական ինչ-որ բանի մեջ, օրինակ՝ թորման գործարանում, որն արտադրում է ոչ այնքան որակյալ, բայց էժան արտադրանք: Ինչու՞ գումար ծախսել հողի բնութագրերի բարելավման, ոռոգման վրա։ Ի վերջո, բերքը կարելի է հավաքել միայն տարին մեկ անգամ, և նույնիսկ այդ դեպքում ձեր բախտը չի բերում։ Կարկուտը, ցրտահարությունը, հորդառատ անձրևները վտանգ են ներկայացնում. Շատ ավելի ձեռնտու է վարկ վերցնել, բանջարեղեն գնել ինչ-որ տեղ Թուրքիայում կամ Իսրայելում, հետո արագ վաճառել։
Ոչ ճիշտ մշակված տնտեսական քաղաքականության հետևանքները
Ընտրության տնտեսական ազատությունը թույլ է տվել ցանկացած որոշում կայացնել։ Ամենապարզն ու ամենաեկամտաբերն այսպիսի տեսք ուներ.
Արդյունքում, ընդամենը մեկ տասնամյակի ընթացքում երկրի արդյունաբերությունը գործնականում ոչնչացվեց, գյուղատնտեսությունը կամաց-կամաց փլուզվեց, իսկ գիտությունը շատ հետ շպրտվեց։ Մեծ ջանքեր պահանջվեցին տնտեսությունը նախկին՝ նախաճգնաժամային մակարդակին վերականգնելու համար։ Իսկ բարձր տեխնոլոգիաների ուշացումը հնարավոր չէ փոխհատուցել ոչ մի գումարով։
Արժե՞ր արդյոք տնտեսական ազատությունը: Այդ մասին ձեռնարկատերերի հայեցակարգը, պարզվեց, շատ հեռու է գիտնական-տնտեսագետների ենթադրություններից։
Ցավոք, նրանք, ովքեր խոսում էին բնական ընտրության և գոյատևման պայքարի մասին, հաշվի չէին առել մի պարզ հանգամանք. Նույն տեսակի անհատները չեն ոչնչացնում միմյանց: Խմբերով ապրող կենդանիները փոխազդում և օգնում են միմյանց: Նրանք առաջնորդվում են բնազդով: Ավաղ, մարդկանց մոտ չի ստացվում։ Ուստի տնտեսության մեջ կարգավորող գործառույթն իրականացնում է պետությունը։ Դա անխուսափելի է: Առանց նման միջամտության տնտեսությունն իսկապես վերածվում է ջունգլիի։
Պետական կարգավորում՝ առանց արգելքների
Տնտեսության մեջ պետական կարգավորումն արգելող չէ, իհարկե, բացառությամբ օրենքի խախտման հետ կապված պահերի։
Բավական իրավասու հարկային և վարկային քաղաքականություն. Ներկայությամբ արդյունավետ համակարգբյուջեի վերաբաշխումը, տնտեսական ազատությունը և սոցիալական պատասխանատվությունը կարող են գոյակցել: Շվեդիան դրա կենդանի օրինակն է։
Տնտեսության ցանկացած հատվածի զարգացումը խթանելու համար բավական է տրամադրել արդյունավետ և էժան վարկ և երաշխիք. հարկային արտոնություններձեռնարկատերեր, ովքեր ցանկանում են աշխատել այս ոլորտում: Միշտ էլ կգտնվեն փող աշխատել ցանկացողներ։
Կան արդյունաբերություններ, որոնք ավանդաբար ոչ եկամտաբեր են: Գյուղատնտեսություն, ծանր արդյունաբերության որոշ ճյուղեր, գիտ. Արդյո՞ք սա նշանակում է, որ դրանք պետք չեն: Ոչ մի դեպքում։ Պետությունը պետք է աջակցի գործունեության այս ոլորտներին նպատակային սուբսիդիաներով։ Դրանք երկրի տնտեսական անկախության բանալին են։
Պետությունը և ձեռնարկատերերը՝ պայմանագրի պայմանները
Տնտեսական ազատությունն ու պատասխանատվությունը փոխկապակցված հասկացություններ են։ Մեկն առանց մյուսի անհնար է։ Զարգացող տնտեսությունների խնդիրն այն չէ, որ նրանք քիչ ազատություն ունեն: Դժբախտությունն այն է, որ ոչ ձեռներեցները, ոչ պետությունը սովոր չեն պատասխանատվության. Ցանկացած համակարգ կարող է գոյություն ունենալ միայն հավասարակշռության մեջ:
Եթե քաղաքացիները բավականաչափ գիտակցված են և վճարում են հարկեր, ապա պետությունը պետք է դրանք օգտագործի խստորեն իրենց նպատակային նպատակների համար։ Եվ առաջին իսկ խնդրանքով զեկուցել կատարված բոլոր ծախսերի մասին: Նման փոխադարձ ազնվությունը ոչ միայն տրամաբանական է, այլ անհրաժեշտ է։ Որովհետև եթե պետությունը խուսափում է պատասխանատվությունից և անարդյունավետ է ծախսում պետական միջոցները, մարդիկ արագ հասկանում են, որ հարկեր վճարելու կարիք չկա, դա անիմաստ է։ Սա նշանակում է, որ եկամուտները կթաքցվեն, տնտեսությունը կմտնի ստվեր, և պետությունը ստիպված կլինի բացարձակապես դրակոնիկ միջոցներով բյուջեի ծակերը լցնել, ընդհուպ մինչև հիմա հարկեր վճարող այն մի քանի ձեռներեցների վրա։
Արդյունավետ, կայուն տնտեսություն կարող է ստեղծվել միայն փոխադարձ ազնվության և վստահության պայմաններում։
ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ԱԶԱՏՈՒԹՅՈՒՆ ԵՎ ՍՈՑԻԱԼԱԿԱՆ ՊԱՏԱՍԽԱՆԱՏՎՈՒԹՅՈՒՆ ՍՈՑԻԱԼՈՒԹՅԱՆ ԴԱՍ 10ԿԼ. ՀԻՄՆԱԿԱՆ ՄԱՐԴԱԿԻ ՄՈՒՇ «SOSH 12 WITH UIOP» ԿՈՒՊՐԻՅԱՆՈՎԱ Ս.Ա. ԱՇԽԱՏԵԼ ՍՏԵՂԾԵԼ Է, ԻՍԿ ՍՏԵՂԾԱԳՈՐԾՈՒԹՅՈՒՆԸ ՄԻԱԿ ԽՈՐՆ ԵՎ ԻՐԱԿԱՆ ՈՒՐԱԽՈՒԹՅՈՒՆՆ Է, ՈՐ ՄԱՐԴԸ ԿԱՐՈՂ Է ԱՊՐԵԼ ԱՅՍ ԿՅԱՆՔՈՒՄ ՎԻՆՉԵՆՑՈ ՋԻՈԲԵՐՏԻ
ԿՐԿՆԵՆՔ ՄԻԱՍԻՆ 1տնտեսական և սոցիալական 2քաղաքական և տնտեսական 3սոցիալական և հոգևոր 4տնտեսական և հոգևոր Երկրի կառավարությունը սահմանափակել է արտասահմանյան կաթնամթերքի և մսի ներմուծումը։ Ինչ ոլորտներ հասարակական կյանքըայս փաստը կիրառելի՞ է։
Կյանքի խնդիրները լուծելիս մարդկանց միավորելու մեթոդներն ու ձևերը օգնում են, թե ինչպես է NTR-ի ազդեցության տակ հասարակության սոցիալական կառուցվածքը փոխում, թե ինչ սոցիալական ցուցանիշ է ազդում «ամենասարսափելի բարեկեցության» վիճակի զարգացման վրա: ... Տնտեսական մեխանիզմները կրճատվում են արդյունաբերական բանվոր դասակարգի մասնաբաժնով, իսկ բնակչության բնակչության թիվը մեծանում է հարուստներից աղքատներին եկամուտների վերաբաշխմամբ։
Խմբային աշխատանք 1 խումբ- վերլուծել առաջարկվող ցուցակը և խմբավորել այն՝ առանձնացնելով հանրությունը բնութագրերի միջև 2 խմբեր՝ օգտագործելով էջի դասագրքի նյութը, առաջարկել տնտեսական զարգացման ձեր մոդելը 3 խումբ՝ մտածել և առաջարկել փաստարկներ սոցիալական պատասխանատվության դեմ 4 խումբ - մտածել և առաջարկել սոցիալական պատասխանատվության փաստարկներ 5 ԽՈՒՄԲ - ԿԱՏԱՐԵԼ ՄԻՆԻ ՀԵՏԱԶՈՏՈՒԹՅՈՒՆ ԵՎ ՁԵՎԵԼ ԵԶՐԱԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ ԴԻԳՐԱՄ 6-Ի ՁԵՎՈՎ 6 ԽՄԲ - ՎԵՐԼՈՒԾԵԼ ԷՋԻ ԵՐԿՈՒ ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆԸ. 148 ԵՎ ԸՆՏՐԵՔ ԱՎԵԼԻ ՃԻՇՏԸ՝ հիմնավորելով ձեր ընտրությունը
ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ԱԶԱՏՈՒԹՅՈՒՆ ԵՎ ՍՈՑԻԱԼԱԿԱՆ ՊԱՏԱՍԽԱՆԱՏՎՈՒԹՅՈՒՆ. ԱՆՁԻ ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ԱԶԱՏՈՒԹՅՈՒՆԸ ԱՆԲԱԺԱՆԵԼԻ Է ԻՐ ՍՈՑԻԱԼԱԿԱՆ ՊԱՏԱՍԽԱՆԱՏՎՈՒԹՅԱՆԸ. ՊԱՏԱՍԽԱՆԱՏՎՈՒԹՅՈՒՆ- ԱՆՁԻ ՍՈՑԻԱԼԱԿԱՆ ՎԵՐԱԲԵՐՄՈՒՆՔԸ ՀԱՍԱՐԱԿՈՒԹՅԱՆ ՀԱՄԱՐ ԲԱՐՈՅԱԿԱՆ ՊԱՐՏԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ ԵՎ ԲԱՐՈՅԱԿԱՆ ՊԱՐՏԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ ԵՎ ԲԱՐՈՅԱԿԱՆ ՊԱՐՏԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ ՀԻՄՈՒՆՔԻ ԵՎ ԲԱՐՈՅԱԿԱՆ ՊԱՐՏԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ ԵՎ ԱՆՀՐԱԺԵՇՏ ՊԱՏԱՍԽԱՆԱՏՎՈՒԹՅԱՆ, ԱՆՀՐԱԺԵՇՏ ՊԱՏԱՍԽԱՆԱՏՎՈՒԹՅԱՆ ԵՎ ԱՆՀԱՄԱՍՆԱԿԱՆ ՊԱՏԱՍԽԱՆԱՏՎՈՒԹՅԱՆ ՀԻՄՆԱԿԱՆ: ԱՆՎՏԱՆԳՈՒԹՅՈՒՆ Ժամանակակից ՌՈՒՍԱՍՏԱՆՈՒՄ ՍՈԿ. ԲԻԶՆԵՍԻ ՊԱՏԱՍԽԱՆԱՏՎՈՒԹՅՈՒՆԸ ԾԱՌԱՑ ՑԱԾՐ Է՝ ԱՆԿԱԽ ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻՆ.
Տնտեսական մշակույթի և գործունեության պրակտիկայի կապը ապացուցում է, որ տնտեսական մշակույթի և տնտեսական գործունեության սերտ փոխկապակցվածությունն ու փոխկապվածությունը տնտեսական մշակույթի զարգացման մակարդակից կախված է տնտեսական գործունեության բնույթից և արդյունավետությունից, Ռուսաստանում ազատականացման գործընթացից 90-ական թթ. 20-րդ դարը առաջացրել է արժեքների տեղաշարժ և ժամանակակից ժամանակներում շատ դժվար է հասնել զարգացած երկրներին բնորոշ տնտեսական մշակույթի մակարդակին, տնտեսական մշակույթի զարգացման մակարդակը կախված է տնտեսական գործունեության բնույթից և կատարումից։
Տնտեսական մշակույթի և գործունեության փոխհարաբերությունները Տնտեսական մշակույթի մակարդակը Սոցիալական դերերի կատարման հաջողությունը Սոցիալական դերերի կատարման հաջողությունը Տնտեսական գործունեության արդյունավետությունը տնտեսական գործունեության արդյունավետությունը Սոցիալական դերերի կատարման հաջողությունը Սոցիալական դերերի կատարման հաջողությունը տնտեսական գործունեության արդյունավետությունը գործունեություն Տնտեսական գործունեության արդյունավետություն Անցում արտադրության նոր եղանակի Բարձր բարոյականություն, բարձր մակարդակմշակույթ Ժամանակակից աշխատանք Ինքնակարգապահություն, ինքնատիրապետում
Սպառողական շուկայում Սանկտ Պետերբուրգի փոքր բիզնեսի ասոցիացիայի խորհրդի նախագահ Ալեքսեյ Տրետյակովը «Ընդհանուր առմամբ ձեռնտու է լինել սոցիալապես պատասխանատու. Էֆեկտը մոտավորապես նույնն է, ինչ հայտնի «ռացիոնալ էգոիզմի տեսության» գործնական կիրառությունից։ Դուք հետևո՞ւմ եք օրենքներին, ժամանակին վճարո՞ւմ եք ձեր հարկերը։ Սա նշանակում է, որ Կրասնոկամենսկում ստիպված չեք լինի տիրապետել դերձակ-մեխանիկի մասնագիտությանը և ձեռնոցներ կարել։ Դուք խաբո՞ւմ եք բիզնես գործընկերներին, պահպանո՞ւմ եք գրավոր և չգրված պայմանագրերը։ Սա, ըստ էության, ներդրում է հեղինակության մեջ, որը վաղ թե ուշ վերածվում է շահույթի: Լա՞վ եք վերաբերվում ձեր աշխատանքային թիմին, նրանց արժանապատիվ աշխատավարձ եք տալիս: Նրանք ձեզ կհատուցեն արդյունավետ աշխատանքով և չեն թողնի ձեզ դժվար պահին։
Էկո-սոցիալական շուկայական տնտեսությունԱպրանքների ճշգրիտ նկարագրություն Բնապահպանական պատասխանատվության ինտերնալիզացիա Բնապահպանական հարկեր Աջակցություն ազնիվ մրցակցության Աշխատակիցների սոցիալական պատասխանատվության զարգացում տեղական համայնքի և գործընկերների նկատմամբ օրինապաշտ Իմ անձնական դիրքորոշումը. ՍՈՑԻԱԼԱԿԱՆ ՊԱՏԱՍԽԱՆԱՏՈՒ ՔԱՂԱՔԱՑԻ. իրենց աշխատանքի արդյունքները ձեռներեցության ազատություն՝ գործարքներ կնքելու ազատություն
ՀԱՐՑԵՐ ԵՎ ԱՌԱՋԱԴՐԱՆՔՆԵՐ ՏԱՆ ՀԱՄԱՐ 1. ԳՈՐԾՆԱԿԱՆ. ԵԶՐԱԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ ԷՋ 148-Ի ՎԵՐԱԲԵՐՅԱԼ - ՏԵՔՍՏԱԿԱՆ ՓԱՍՏԱԹՂԹ էջ 149, ԱՌԱՋԱԴՐԱՆՔՆԵՐ 1,2,3 4. ԼՐԱՑՐԵՔ «ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ԱԶԱՏՈՒԹՅԱՆ» ՀԱՍԿԱՑՈՒԹՅԱՆ ՀԱՄԱԺՈՂՈՎԸ 5. ՏՐԵՔ ՍՈՑԻԱԼԱԿԱՆ ՊԱՇՏՊԱՆԱԿԱՆ ՕՐԻՆՆԵՐ.
ԱՂԲՅՈՒՐՆԵՐ ՍՈՑԻԱԼԱԿԱՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱՍԻՐՈՒԹՅՈՒՆ. ՈՒՍՈՒՄՆԱՍԻՐՈՒԹՅՈՒՆ. ՈՒՍԱՆՈՂՆԵՐԻ ՀԱՄԱՐ 10 CL. Հանրակրթական ՀԱՍՏԱՏՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ. Լ.Ն. ԲՈԳՈԼՅՈՒԲՈՎ - 2 ED. - Մ.: ԼՈՒՍԱՎՈՐՈՒՄ Ինչ կարելի է կարդալ Պոնոմարև Լ. Ն. և այլք: Տնտեսական մշակույթ (էություն, զարգացման ուղղություն): M., Mishatkina T.V., Borozdina G.V. Գործարար հաղորդակցության մշակույթ. Պրոց. նպաստ / Ընդ. խմբ. T. V. Միշատկինա. Մն., 2007։
Ազատություն հասկացությունը պատմականորեն դիտարկվել է տարբեր տեսանկյուններից։ Բոլորը հիշում են, որ կա ազատության ըմբռնումը որպես անարխիա, կամ, ընդհակառակը, գիտակցված անհրաժեշտություն։ Ընտրության ազատությունը ենթադրում է այլընտրանքների առկայություն։ Ազատ պետությունը կապված է բազմակարծության և ժողովրդավարության հետ։ Ի՞նչ է տնտեսական ազատությունը:
Այս հայեցակարգը ենթադրում է, որ մարդն իրավունք ունի ինքնուրույն որոշել, թե ինչ գործունեություն ընտրել՝ վարձու աշխատել, թե զբաղվել ձեռներեցությամբ: Բացի այդ, մենք կարող ենք ազատորեն ընտրել ապրանքներ, նախապատվությունը տալ այս կամ այն արտադրողին։
Այս երկակիության շնորհիվ հասարակությունը զարգանում է, և նրա կայունությունը պահպանվում է։ Կարելի է ասել, որ տնտեսական ազատությունը և սոցիալական պատասխանատվությունը անբաժանելի հասկացություններ են։
Այս պահին դա հասկացվում է ոչ միայն այլ մարդկանց կարիքների և նրանց տնտեսական շահերի հաշվին։ Այս հայեցակարգը տարածվում է, թե որն է հումքի աղբյուրը, և արդյունքում՝ շահույթը։
Վերջին տարիներին ռեսուրսների ոչ ռացիոնալ օգտագործումը հանգեցրել է որակի կտրուկ վատթարացման միջավայրը. Երկար ժամանակ ձեռնարկատերերը համարվում էին մարդիկ, ովքեր ոչ մի բանի առաջ կանգ չեն առնի շահույթ ստանալու համար, իսկ «էկոլոգիա» հասկացությունը նրանց համար դատարկ արտահայտություն է։
Սակայն ներկայումս օգտագործման հետ կապված փոփոխության լուրջ անհրաժեշտություն կա, ցավոք, մեր երկրում հումքի աղբյուրների անվերահսկելի շահագործման հետևանքների ընկալման մակարդակը դեռ շատ ցածր է։
Այսպիսով, տնտեսական ազատությունը հնարավոր է միայն այն հասարակությունում, որտեղ կա զարգացած սոցիալական պատասխանատվություն, որը ներառում է ոչ միայն այլ մարդկանց տնտեսական շահերի պահպանումը, այլև հոգատարությունը բնության նկատմամբ, որը հումքի աղբյուր է և հիմք ցանկացած երկրի տնտեսության զարգացում.