տուն / Պլաստիկ քարտեր/ Ի՞նչ է նշանակում դարձվածքաբանական միավորը փողը հոտ չի գալիս. Փողը հոտ չի գալիս

Ի՞նչ է նշանակում ֆրազոլոգիզմ փողը հոտ չի գալիս. Փողը հոտ չի գալիս

Հասարակական զուգարանների հարկ

Մեր դարաշրջանի 70-ականներին Հռոմը կառավարում էր կայսր Տիտոս Ֆլավիոս Վեսպասիանոս Ավագը: Քիչ առաջ ավարտված քաղաքացիական պատերազմը ավերեց գանձարանը, և տիրակալը ստիպված էր նոր ուղիներ փնտրել այն համալրելու համար։ Վեսպասյանը որոշել է հարկ սահմանել հանրային զուգարանների վրա. Գաղտնիք չէ, որ այդ ժամանակներում բաղնիքներն ու զուգարանները, բացի իրենց անմիջական նշանակությունից, նաև կենտրոններ էին հասարակական կյանքը, քաղաքաբնակները գնացին այնտեղ զրուցելու ու փոխանակելու ցնցող լուրեր. Բացի այդ, հռոմեացիներն այնքան էին վարժվել մարմարե հասարակական զուգարաններին, որ ստիպված էին տուրք վճարել: Լեգենդ կա, որ Վեսպասիան Տիտոսի որդին կշտամբել է կայսրին փողի անվայել ծագման համար։ Այնուհետև կայսրը մետաղադրամները մոտեցրեց որդու երեսին և հարցրեց, թե ինչ հոտ ունեն դրանք։ Տիտոսը պատասխանեց, որ ոչինչ: Ինչին Վեսպասիանոսը պատասխանեց. «Տարօրինակ է, բայց դրանք մեզից են»: Այստեղից է գալիս հայտնի «փողից հոտ չի գալիս» արտահայտությունը։

վախկոտության հարկ

XIII դարում անգլիական թագավոր Ջոն Լենդլեսը ֆրանսիացիների հետ մեկ այլ պատերազմից հետո, որը բրիտանացիների համար անփառունակ ավարտ ունեցավ, վերադարձավ տուն: Գանձարանը դատարկ էր, իսկ թագավորը զայրացած էր պարտությունից։ Այնուհետև նա հրամայեց 1214 թվականին սահմանել չափազանց բարձր հարկ այն բարոնների համար, ովքեր հրաժարվեցին այս ռազմական արշավում թագավորի կողմը բռնել։ Յուրաքանչյուր ասպետական ֆիֆից նա հրամայեց հավաքել երեք մարկ, այսինքն՝ ավելի քան 40 շիլլինգ արծաթով։ Սա նշանավորեց անգլիական ազնվականության դիմադրության սկիզբը։ Սկզբում ապստամբեցին հյուսիսային բարոնները։ Թագավորի քաղաքականությունից դժգոհությունը մեծացավ, և արդյունքում բարոնները հրաժարվեցին իրենց վասալ հավատարմությունից Ջոնին։ Թագավորն անզոր էր և բանակցությունների մեջ մտավ ապստամբ բարոնների հետ։ Արդյունքը եղավ Magna Carta-ի ստորագրումը:

Ճնճղուկի հարկ

Որքան էլ տարօրինակ հնչի, բայց այդպիսի հարկ իսկապես գոյություն ուներ XVIII դարի Գերմանիայում։ Վյուրտեմբերգում 1789 թվականից դուքս Կառլ Եվգենի որոշմամբ գումար են գանձել այս փոքրիկ թռչունների համար։ Ճնճղուկները ոչնչացնում էին բերքը, ուստի յուրաքանչյուր տան տերը պետք է սպաներ 12 վնասատու, ինչի համար նրան վճարեցին 6 գրեյզեր։ Նրանք, ովքեր հրաժարվում էին թռչունների հետապնդումից, պարտավոր էին պետությանը վճարել 12 քրեյզեր: Արդյունքում, դա նույնիսկ հանգեցրեց սատկած ճնճղուկների ընդհատակյա առևտրի։

մորուքի հարկ

Բոլորը քաջատեղյակ են, որ 1689 թվականին Պետրոս I-ը մորուքի համար հարկ է մտցրել։ Ինքնիշխանը ցանկանում էր Ռուսաստանը դարձնել ավելի եվրոպական և սկսեց արտաքին տեսքից։ Մորուքները բաժանվում էին մի քանի տեսակների՝ բոյար, գյուղացի, վաճառական և այլն, գյուղացին կարող էր մորուք կրել գյուղում, բայց քաղաք մտնելիս և դուրս գալիս դրա համար պետք է վճարեր 1 կոպեկ։ Առևտրականները վճարում էին տարեկան 60 ռուբլի, խոշոր և օտարերկրյա առևտրականները՝ 100։ Պետրոսը հրամայեց մորուքավոր մարդկանց քայլել կանգնած օձիքով հագուստով, որպեսզի նրանք անհարմար լինեն, իսկ եթե որևէ մեկը քայլում է այլ զգեստով, ապա նրա վրա տուգանք են սահմանում։ Նրանք, ովքեր չկարողացան վճարել մորուքի պարտքը պետությանը, ուղարկեցին ծանր աշխատանքի։ Հետո Պետրոսը հոգնեց մորուքներից կռվելուց և ուղղակի արգելեց դրանք։

Պատուհանների հարկ

1696 թվականին Անգլիայում մտցվեց պատուհանի հարկ: Ապակի, էֆեկտ բարձր արժեքԱկնոցները հասանելի էին միայն բնակչության հարուստ խավերին, ուստի թագավոր Ուիլյամ III-ի ներդրած պարտականությունները, ըստ էության, շքեղության հարկ էին: Ամեն պատուհանի համար հարկ չի դրվել. 10-14 պատուհան ունեցող տների տերերը վճարում էին մի գումար, 15-19 պատուհաններով՝ մեկ այլ։ 1747-1808 թվականներին հարկը բարձրացվել է վեց անգամ։ Շատ հեշտ էր հավաքելը, քանի որ պատուհանները հիանալի երևում են փողոցից։ Նման օրենքը ազդեց Անգլիայի մշակույթի և ճարտարապետության վրա, սկսեցին հայտնվել տներ, որոնցում պատուհանների բացվածքները աղյուսով էին: Որոշ տներ ընդհանրապես պատուհաններ չունեին։ Բրիտանացի բժիշկները դժգոհում էին այդ մասին, քանի որ խոնավ բնակարանները՝ առանց լույսի և մաքուր օդի, հիանալի միջավայր էին տարբեր հիվանդությունների տարածման համար։ Պատուհանների հարկը վերացվել է միայն 1851 թվականին։

կյանքի հարկը

Թվում է, թե այն, ինչի համար չի կարելի ստիպել վճարել, հենց քո գոյության փաստն է։ Այնուամենայնիվ, անգլիական միապետներն այստեղ կվիճեին։ Օրինակ, XIV դարում Էդուարդ թագավորը, իր մահից կարճ ժամանակ առաջ, մտցրեց քվեարկության հարկ. այն գանձվում էր 14 տարեկանից բարձր յուրաքանչյուր անձից տարեկան 4 պենսով: Անգլիան ավերված էր Ֆրանսիայի հետ պատերազմից, ուստի կառավարությունը եկամուտ ստանալու նոր ուղիներ էր փնտրում։ Բացի այդ, իշխանությունը բաժին է ընկել 10-ամյա Ռիչարդ II-ին, ում շրջապատը մեկ անգամ չէ, որ ձեռքը դրել է թագավորական գանձարանում: Այնուհետև երիտասարդ կառավարիչը խորհրդարանին խնդրեց բարձրացնել ընտրական հարկը: Անգլիական հասարակությունը բաժանված էր 7 դասի, որոնցից ավելի հարուստ քաղաքացիները վճարում էին ավելի բարձր հարկեր։ Չվճարելու համար տուգանք է եղել. Ի վերջո, անխոհեմ ֆինանսական քաղաքականությունթագավոր, մշտական պատերազմներ և աղետներ տնտեսական վիճակըԱնգլիան հանգեցրեց Ուոթ Թայլերի գյուղացիական ապստամբությանը, որն ընդգրկեց գրեթե ողջ երկիրը։

Հեծանիվների հարկ

1910 թվականին Սիմբիրսկում քաղաքային դուման օրենք ընդունեց, ըստ որի հեծանիվի յուրաքանչյուր սեփականատեր պետք է քաղաքին վճարեր 50 կոպեկ։ Հեծանվորդները դրա համար ճանապարհի կանոններով գիրք են ստացել։ Օրինակ՝ նրանց արգելված էր շրջել մայթերով, այգիներով ու զբոսայգիներով, ինչպես նաև մեծ խմբերով շրջել քաղաքում։ Յուրաքանչյուր հեծանիվ պետք է ամրացներ նաև պետհամարանիշ:

1 Արդեն որոշ ժամանակ է՝ լատինական ասացվածքները սկսել են ժողովրդականություն ձեռք բերել։ Այսօր հին ֆրազոլոգիական միավորների իմացությունը ցույց է տալիս ձեր միտքն ու կրթությունը: Հետևաբար, շատերը հատուկ անգիր են անում մի քանի տասնյակ նման արտահայտություններ, որպեսզի երբեմն արտասանեն դրանք՝ իրենց լավագույն կողմից մերկացնելով։ Ցավոք, բոլորը այնքան էլ օտար լեզուներ չգիտեն, որպեսզի հասկանան, թե որն է ամբողջ իմաստը: Այսօր մենք կխոսենք բավականին տարօրինակ հայտարարության մասին՝ այս Փողը հոտ չի գալիս, ինչը նշանակում է, որ դուք կարող եք տեսնել մի փոքր ուշ:
Այնուամենայնիվ, նախքան շարունակելը, ես կցանկանայի ձեզ խորհուրդ տալ ևս մի երկու հոդված՝ առածների և ասացվածքների թեմայով։ Օրինակ, ինչ է նշանակում սոխի վիշտը; ինչ է մոգերի նվերը; ինչը նշանակում է կաղնու տալ; ինչպես հասկանալ Երկու զույգ կոշիկներ և այլն:
Այսպիսով, եկեք շարունակենք ինչ է նշանակում փող? Այս բառակապակցությունը փոխառվել է լատիներեն «pecunia non olet» բառից։

Փողը հոտ չի գալիս- նշանակում է, որ կարևոր չէ, թե ինչպես և որ տեղում են գումարները վաստակում, գլխավորն այն է, որ դրանք շատ լինեն

Պատմական փաստաթղթերի համաձայն, իր քաղաքացիների մեջ այդպիսի սիրված կայսր է ապրել Վեսպասիանոս(լատ. Տիտոս Ֆլավիուս Վեսպասիանուս, նոյեմբերի 17, 9 - հունիսի 24, 79), և գանձարանի համար լրացուցիչ եկամուտ փնտրելով, նա ավելի ու ավելի նոր ուղիներ էր առաջարկում բյուջեն համալրելու համար: Արդյունքում նրա հետաքրքրասեր միտքը հասավ հասարակական զուգարաններ, որոնք այդ օրերին կոչվում էին «միզամուղ»։ Սակայն Վեսպասիանոսի որդուն դուր չի եկել իր հոր միտքը, և նա նախատել է նրան նման անպարկեշտ դրամահավաքի համար։ Կայսրը, մտածելով, ձեռքը մտցրեց գրպանը, հանեց մի բուռ մետաղադրամ և որդուն մոտեցնելով քթին, առաջարկեց հոտ քաշել: Որդին դա խոստովանել է փողը հոտ չի գալիս, և այս հաստատությունների հարկը մնաց նույնը։
Փաստորեն, Հին Հռոմում հարուստների համար նախատեսված զուգարանները մարմարե շինություններ էին, որտեղ քաղաքացիները մտնում էին ոչ միայն բնական կարիքների, այլև զրույցների կամ հանդիպումների համար։ Ինչպես հետո պարզվեց, Վեսպասիանը ճիշտ է վարվել, քանի որ փողը լցվել է նրա մեջ, ինչպես լիահոս գետը։

Ինչպես գիտեք, թագավորները, կառավարիչները և կայսրերը միշտ փողի պակաս ունեն, և այդ պատճառով նրանք ցանկացած հնարավորություն են փնտրում ֆինանսավորման լրացուցիչ աղբյուր գտնելու համար: Օրինակ՝ Բյուզանդիայում օդի հարկ է մտցվել, որն արտահայտվել է նրանով, որ բազմահարկ առանձնատների բոլոր սեփականատերերը պետք է լրացուցիչ «փակեն» գումար նման շքեղության համար։ Ի վերջո, որքան շատ հարկեր, այնքան քիչ օդ, վիճում էին նրանք, ովքեր ներկայացրեցին այս զվարճալի քվիտրենտը։
Անգլիայում 12-րդ դարում վախկոտության հարկ կար նրանց համար, ովքեր չէին ցանկանում ծառայել բանակում:
Ռուսաստանում Պետրոս Առաջինը նույնպես շատ տարօրինակ հարկեր մտցրեց, որոնցից մեկը «մորուքի հարկն» էր։ Քանի որ այդ օրերին Պետրոսը երազում էր պատուհան կտրել դեպի Եվրոպա, ապա տեսքըպետք է համապատասխանի նաև ԵՄ կանոնակարգերին: Սակայն ով ուզում էր մորուքով քայլել, ստիպված էր լցնել ռուսական պետության գանձարանը։

Այս պարզ հոդվածը կարդալուց հետո դուք իմացաք Փողից արժեքի հոտ չի գալիսֆրազոլոգիզմը, ինչպես նաև դրա ծագումը։

Ժողովրդական «փողը հոտ չի գալիս» արտահայտությունը պատկանում է հռոմեական կայսր Վեսպասիանոսին, ով կառավարել է 69-ից 79 տարի։ Հայտարարություն. Դարեր տարեցտարի «հղկում» էին այս արտահայտությունը՝ դրան տալով այն իմաստը, որն այն կրում է իր մեջ հիմա։

Արտահայտության տեսքի պատմությունը

Տիտոսի զորությամբ Ֆլավիոս Վեսպասիանոսը ստացավ երկար քաղաքացիական պատերազմից ավերված երկիր: Նոր կայսրը վերականգնվելու կարիք ուներ ֆինանսական դիրքըՀռոմ, և որքան հնարավոր է շուտ: Նա վստահ էր, որ բարի վերջը արդարացնում է ցանկացած միջոց, և դրա համար առաջին բանը, որ արեց, երկրում առկա հարկերն ավելացնելն ու նորերը ներմուծելն էր։

Այդպիսի հարկերից է հանրային զուգարանից օգտվելու վճարը։ Շնորհիվ այն բանի, որ նման շենքերը կառուցված էին մարմարից, դրանք շատ հարուստ և ներկայանալի տեսք ունեին, ոչ բոլորն էին կարող այստեղ այցելել։ Սակայն հարկի հիմնական բեռը ընկել է ոչ թե այցելուների, այլ լվացքի ներկանյութերի վրա, որոնք իրենց աշխատանքում օգտագործում էին մարդու հեղուկ թափոններ։ Այն համարվում էր ոչ թե ամոթալի ապրանք, այլ շատ օգտակար հումք։ Սա, սակայն, չի փոխում հարցի էությունը։

Մի օր Տիտոս կայսեր ժառանգորդը, զայրացած հոր մասին անճոռնի խոսակցություններից, եկավ տիրակալի մոտ և նախատեց նրան անարժան հարկի համար։ Վեսպասիանը որդուն խնդրել է փողի հոտը առնել և հարցրել՝ արդյոք հոտ է գալիս: Բացասական պատասխան ստանալով՝ կայսրն ասաց. «Փողը հոտ չի գալիս»։

Չնայած ժողովրդի դժգոհությանը, հարկը կատարեց իր նպատակը և համալրեց պետական գանձարանը։

Հետաքրքիր փաստՊետք է հաշվի առնել, որ հին Հռոմում «զուգարանները» (զուգարանները) նախատեսված էին ոչ միայն մարմնի բնական կարիքների համար։ Որևէ տեսակի էկրաններ կամ միջնապատեր չկային, և ամբողջ գործընթացը տեղի ունեցավ բոլոր ներկաների աչքի առաջ։ Խոստովանենք, սա ոչ մեկին չէր անհանգստացնում։ Հենց հանրային զուգարանում կարելի էր օգտակար շփումներ հաստատել, քննարկել հրատապ խնդիրները և ստանալ երկար սպասված հրավեր՝ ընթրելու հարուստ տանը: Այդ պատճառով մարդիկ հաճախ այստեղ էին գալիս ոչ միայն իրենց թեթեւանալու համար։

Ի՞նչ է նշանակում գրական արտահայտությունը:

Ժամանակակից իմաստով «փողը հոտ չի գալիս» ժողովրդական արտահայտությունն օգտագործվում է միայն փոխաբերական իմաստով։ Եթե փողը եկամուտ է ստեղծում, ապա նշանակություն չունի, թե կոնկրետ ինչ ճանապարհով է այն վաստակում։ Սովորաբար արտահայտությունն ունի մերժողական նշանակություն։ Մարդիկ կասկածելի ճանապարհով ձեռք բերված միջոցները կեղտոտ են անվանում։ Սակայն այս արտահայտությունը դուր է գալիս նրանց, ովքեր անձնական շահի համար չեն խուսափում ոչ մի բանից։

Ամեն օր յուրաքանչյուր մարդ անպայման օգտագործում է երկու բան՝ զուգարան և փող։ Բայց քչերն են մտածում և իսկապես գիտեն, որ այս երկու բաները ոչ միայն փոխկապակցված են, այլ նաև «ծնողներն» են, այսպես ասած, «փողից հոտ չի գալիս» տարածված արտահայտության: Բնօրինակում այս լատիներեն «catch» արտահայտությունը հնչում է այսպես. Որտեղի՞ց է առաջացել «փողի հոտ է գալիս» արտահայտությունը։

Այս բառակապակցության ի հայտ գալու պատմությունն իր արմատներն ունի մեր դարաշրջանի հեռավոր 69-79 տարիներից և կապված է Հռոմի հետ: Այս շրջանում հռոմեական կայսրի պաշտոնը զբաղեցնում էր ոմն Վեսպասիանոս։ Տարբեր պատմական տվյալների համաձայն՝ այս կայսրը բավականին ականավոր պետական անձնավորություն էր՝ մի շարք առավելություններով։ Նա աչքի էր ընկնում առաջին հերթին իր ծայրահեղ խնայողությամբ ու հնարամտությամբ։ Լինելով իր պետության ղեկավարի դերում՝ Վեսպասիանոսն ամեն ինչ արեց գանձարանը լցնելու համար, ինչի կապակցությամբ ցույց տվեց իր հնարամտությունը նոր հարկեր մտցնելիս։

Հարկ է նշել, որ այս ժամանակաշրջանում Հռոմում արդեն գործում էր կոյուղու համակարգը, որը ստեղծվել էր հինգերորդ թագավորի օրոք։ հին Հռոմ Lucius Tarquinius Prisca, ով կառավարել է մ.թ.ա. 616-ից 579 թվականներին։ Այս կոյուղագիծը կոչվում էր Big Cloaca (Cloaca Maxima): Հարկ է նշել, որ այս կոյուղագիծը գոյություն ունի մինչ օրս, և նույնիսկ գործում է, սակայն, ոչ թե ինչպես բոլոր ժամանակակից կոյուղիները, այլ որպես հեղեղատար: Նրա ջրանցքը ունի 3 մետր լայնություն և 4 մետր խորություն։ Աստիճանաբար, կոյուղու համակարգի զարգացման հետ մեկտեղ, սկսեցին հայտնվել հասարակական զուգարաններ (latrins - լատիներեն «latrina»): Ջրհեղեղը հիմնական ալիքն էր, որտեղից տարբեր ճյուղերի օգնությամբ հավաքվում էին քաղաքային բաղնիքների և հասարակական զուգարանների կոյուղաջրերը։ Մասնաճյուղեր էին ամբողջ քաղաքում, նույնիսկ կային մասնավոր տներից կոյուղաջրեր հավաքողներ։ Այնուամենայնիվ, հանրային զուգարանների առաջացմանը նախորդել է նաև քաղաքակիրթ Եվրոպայում այնպիսի հասկացությունների ձևավորման սկիզբը, ինչպիսիք են «ամոթ», «ամոթ», «հասարակական բարոյականություն»: Այսպիսով, գիտնականները առաջին զուգարանների ծնունդը վերագրում են հելլենիստական դարաշրջանին (մ.թ.ա. 323 - մ.թ. 30):

Հռոմում հնագիտական պեղումների ժամանակ պարզվել է, որ զուգարանն առկա է գրեթե յուրաքանչյուր տանը։ Ընդ որում, ոչ միայն առաջին հարկերում։ Դրենաժային կոյուղու խողովակները հնարավորություն են տվել նույնիսկ երկրորդ հարկերում զուգարաններ կառուցել բնակելի շենքեր. Բացի այդ, սկսեցին հայտնվել նաև հանրային զուգարաններ, քանի որ քաղաքակիրթ մարդիկ արդեն հասել են այն մակարդակին, որտեղ նրանք սկսել են հասկանալ, որ ոչ բոլոր իրերը պետք է հասանելի լինեն հանրությանը դիտելու համար, և բացի այդ, կան հիգիենիկ և ինտիմ բնույթի որոշ բաներ, որոնք պահանջում են. առանձին սենյակ. Հենց առաջին հանրային զուգարանները հայտնվեցին մարզադահլիճներում (դպրոցներ, որտեղ դասավանդվում էր ֆիզիկական կուլտուրա, այստեղից էլ հայտնի սպորտային դիսցիպլինայի անվանումը՝ «մարմնամարզություն») և տեղադրվեցին անձնական հիգիենայի և սանիտարական պայմանները պահպանելու համար։ Հասարակական հռոմեական զուգարաններն աչքի էին ընկնում իրենց բավարար հարմարավետությամբ։ Դրանք հագեցված էին մարմարե նստատեղերով, ինչպես նաև միացված էին բավականին զարգացած սանտեխնիկական համակարգին. կոյուղաջրերը թափվում էին ջրի հոսքով, նախ՝ Տիբեր, այնուհետև՝ Միջերկրական ծով:

Ո՞վ ասաց, որ փողը հոտ չի գալիս:

Գալով իր իշխանությանը, Վեսպասիանոսը որոշեց հարկ դնել հռոմեական զուգարանների վրա՝ զուգարանները, այսինքն. հասարակական զուգարաններ. Այս հարկը կոչվում էր կլոակարիում։ Քանի որ հանրային զուգարանների համար վճարելու գաղափարը պատկանում է Վեսպասիանին, ենթադրվում է, որ հենց նա է ասել այսօր բոլորին հայտնի արտահայտությունը՝ «փողը հոտ չի գալիս»։ Դժվար թե նա բառացի արտասանի այս արտահայտությունը, դա այսօր ոչ ոք չի կարող ստուգել։ Այնուամենայնիվ, կան որոշ գրավոր ապացույցներ, որ Վեսպասիանոսը այս թեւավոր արտահայտության հեղինակն է: Առաջին անգամ այս արտահայտությունը հանդիպում է Գայոս Սուետոնիուս Թրանկիլի «Տասներկու կայսրերի կյանքը» աշխատության մեջ, սակայն այս արտահայտությունը այնտեղ տրված չէ հռոմեական կայսրի ուղիղ խոսքի տեսքով, այլ իրավիճակը նկարագրվում է հետևյալ կերպ. .

Վեսպասիանոս Տիտոսի որդին բացասաբար է արձագանքել իր հոր այս որոշմանը և դատապարտել նրան, որ դուրս է եկել տնակներ և նույնիսկ հարկեր է վճարել դրանք։ Անցավ որոշ ժամանակ, և կլոակարիումը զգալի աճ տվեց պետական գանձարանին։ Այնուհետև, երբ ստացվել է այս գումարը, Վեսպասիանը զրույց է ունեցել որդու հետ, որի ընթացքում նա վերցրել է առաջին շահույթից մեկ մետաղադրամ, բերել որդու քթին և հարցրել, թե արդյոք տհաճ հոտ է զգում։ Հարցին Տիտոսի պատասխանը «ոչ» էր։ Այս լսելով՝ կայսրն ասաց. «Բայց դա դեռ մեզից է»։

Մինչ օրս այս բառակապակցությունը բացարձակապես բոլորին է հայտնի և մեկնաբանվում է այսպես՝ փողը լիովին մաքուր կամ ազնիվ չի աշխատել։

Հարկ է նշել, որ այս ժամանակաշրջանում Հռոմում արդեն գոյություն ուներ կոյուղու համակարգ, որը ստեղծվել էր Հին Հռոմի հինգերորդ արքա Լուցիուս Տարկունիուս Պրիսկայի օրոք, որը ղեկավարել է մ.թ.ա. 616-ից մինչև 579 թվականը: Այս կոյուղագիծը կոչվում էր Big Cloaca (Cloaca Maxima): Հարկ է նշել, որ այս կոյուղագիծը գոյություն ունի մինչ օրս, և նույնիսկ գործում է, սակայն, ոչ թե ինչպես բոլոր ժամանակակից կոյուղիները, այլ որպես հեղեղատար: Նրա ջրանցքը ունի 3 մետր լայնություն և 4 մետր խորություն։ Աստիճանաբար, կոյուղու համակարգի զարգացման հետ մեկտեղ, սկսեցին հայտնվել հասարակական զուգարաններ (latrins - լատիներեն «latrina»): Ջրհեղեղը հիմնական ալիքն էր, որտեղից տարբեր ճյուղերի օգնությամբ հավաքվում էին քաղաքային բաղնիքների և հասարակական զուգարանների կոյուղաջրերը։ Մասնաճյուղեր էին ամբողջ քաղաքում, նույնիսկ կային մասնավոր տներից կոյուղաջրեր հավաքողներ։ Այնուամենայնիվ, հանրային զուգարանների առաջացմանը նախորդել է նաև քաղաքակիրթ Եվրոպայում այնպիսի հասկացությունների ձևավորման սկիզբը, ինչպիսիք են «ամոթ», «ամոթ», «հասարակական բարոյականություն»: Այսպիսով, գիտնականները առաջին զուգարանների ծնունդը վերագրում են հելլենիստական դարաշրջանին (մ.թ.ա. 323 - մ.թ. 30):

Հռոմում հնագիտական պեղումների ժամանակ պարզվել է, որ զուգարանն առկա է գրեթե յուրաքանչյուր տանը։ Ընդ որում, ոչ միայն առաջին հարկերում։ Դրենաժային կոյուղու խողովակները հնարավորություն են տվել զուգարաններ կառուցել նույնիսկ բնակելի շենքերի երկրորդ հարկերում։ Բացի այդ, սկսեցին հայտնվել նաև հանրային զուգարաններ, քանի որ քաղաքակիրթ մարդիկ արդեն հասել են այն մակարդակին, որտեղ նրանք սկսել են հասկանալ, որ ոչ բոլոր իրերը պետք է հասանելի լինեն հանրությանը դիտելու համար, և բացի այդ, կան հիգիենիկ և ինտիմ բնույթի որոշ բաներ, որոնք պահանջում են. առանձին սենյակ. Հենց առաջին հանրային զուգարանները հայտնվեցին մարզադահլիճներում (դպրոցներ, որտեղ դասավանդվում էր ֆիզիկական կուլտուրա, այստեղից էլ հայտնի սպորտային դիսցիպլինայի անվանումը՝ «մարմնամարզություն») և տեղադրվեցին անձնական հիգիենայի և սանիտարական պայմանները պահպանելու համար։ Հասարակական հռոմեական զուգարաններն աչքի էին ընկնում իրենց բավարար հարմարավետությամբ։ Դրանք հագեցված էին մարմարե նստատեղերով, ինչպես նաև միացված էին բավականին զարգացած սանտեխնիկական համակարգին. կոյուղաջրերը թափվում էին ջրի հոսքով, նախ՝ Տիբեր, այնուհետև՝ Միջերկրական ծով:

Ի՞նչ է նշանակում ֆրազոլոգիզմ փողը հոտ չի գալիս. Փողը հոտ չի գալիս

Արտահայտության տեսքի պատմությունը

Ի՞նչ է նշանակում գրական արտահայտությունը:

Ո՞վ ասաց, որ փողը հոտ չի գալիս:

Ո՞վ ասաց, որ փողը հոտ չի գալիս:

Գաղտնաբառի վերականգնում