ВходПолитический курс японии конца 20 21 века. Внутренняя политика японии
На престол взошел мифический первоимператор
Император Дзимму. 1839-1892 годыWikimedia Commons
Сведения, имеющиеся в древнеяпонских мифолого-исторических сводах, позволили установить дату восшествия на престол мифического первоимпе-ратора Дзимму, от которого якобы берет начало императорский род в Японии. В этот день Дзимму, потомок богини солнца Аматэрасу, прошел церемонию интронизации в основанной им столице — в местечке под названием Касихара. Разумеется, ни о какой государственности в Японии того времени, равно как и о существовании Дзимму, да и самих японцев, говорить не приходится. Миф внедрялся в повседневность и становился частью истории. В первой полови-не XX века день интронизации Дзимму был государственным праздником, по случаю которого действующий император участвовал в молениях о благо-получии страны. В 1940 году Япония праздновала 2600 лет со дня основания империи. Из-за сложной внешнеполитической обстановки пришлось отка-заться от проведения Олимпийских игр и Всемирной выставки. Символом последней должен был стать лук Дзимму и золотой коршун, фигурировавший в мифе:
«Билось воинство Дзимму с врагом, билось, но никак одолеть его не могло. Тут внезапно небо заволокло тучами и посыпался град. И прилетел удивительный золотой коршун, и сел на верхний краешек государева лука. Коршун светился и сверкал, был он подобен молнии. Увидели это враги и пришли в полное смятение, уж и сил сражаться у них не стало». «Нихон сёки», свиток III.
После поражения Японии в 1945 году во Второй мировой войне к Дзимму обращаются крайне редко и осторожно ввиду сильной связи его образа с милитаризмом.
701 год
Составлен первый законодательный свод
Фрагмент кодекса «Тайхорё». 702 год
National Museum of Japanese History
В начале VIII века в Японии продолжается активная деятельность по формированию институтов власти и выработке норм отношений между государством и подданными. Японская государственная модель имела образ-цом китайскую. Первый законодатель-ный свод Японии, составленный в 701 году и введенный в действие в 702 году, получил название «Тайхорё». Его структура и отдельные положения опирались на китайские памятники правовой мысли, однако были и существенные отличия. Так, нормы уголовного права в японском законодательстве были разработаны с гораздо меньшей тщательностью, что связано и с культурными особенностями японского государства: оно предпочитало делегировать ответственность по наказанию провинившихся и заменять физическую расправу над преступниками ссылкой, чтобы не навлекать на себя ритуальной нечистоты кэгарэ , вызываемой смертью. Благодаря введению в действие свода «Тайхорё» историки именуют Японию VIII-IX веков «государством, основанным на законах». Несмотря на то что отдельные положения свода утрачивают свою актуальность уже ко времени его создания, формально никто не отменял его вплоть до принятия первой японской Конституции в 1889 году.
710 год
Основана первая постоянная столица Японии
Вид города Нара. 1868 год
Развитие государственности требовало концентрации придворной элиты и создания постоянной столицы. До этого времени каждый новый правитель строил себе новую резиденцию. Оставаться во дворце, оскверненном смертью предыдущего государя, считалось делом опасным. Но в VIII веке модель кочевой столицы уже не соответствовала масштабам государства. Первой постоянной столицей Японии стал город Нара. Место для его возведения было выбрано исходя из геомантических Геомантия, или фэншуй, — способ ориентирования построек в пространстве, при котором они располагались таким образом, чтобы получить максимальное количество положительной энергетики и избавиться от влияния отрицательной. представлений о защищенности пространства: на востоке должна протекать река, на юге обязательно наличие пруда и равнины, на западе — дороги, на севере — гор. По данным параметрам вмещающего ландшафта позже будут подбираться места для строительства не только городов, но и усадеб аристократов. Город Нара в плане представлял собой прямоугольник площадью 25 квадратных километров и копировал структуру китайской столицы Чанъань. Девять вертикальных и десять горизонтальных улиц делили пространство на равные по площади кварталы. Центральный проспект Судзаку тянулся с юга на север и упирался в ворота резиденции императора. Тэнно — титул японского императора — также являлся обозначением Полярной звезды, расположившейся неподвижно на севере небосвода. Как и звезда, император обозревал свои владения, находясь на севере столицы. Наибольшей престиж-ностью обладали кварталы, прилегавшие к дворцовому комплексу; удаление из столицы в провинцию могло служить страшным наказанием для чиновника.
769 год
Попытка мягкого государственного переворота
Монах, бьющий в барабан. XVIII-XIX века
The Library of Congress
Политическая борьба в Японии приобретала различные формы в отдельные исторические периоды, но общим местом являлось отсутствие попыток занять престол со стороны тех, кто не принадлежал к император-скому роду. Единственным исключе-нием стал монах Докё. Будучи выход-цем из захудалого провинциального рода Югэ, он прошел путь от простого монаха до всемогущего властителя страны. Выдвижение Докё было тем более удивительным, что социальная структура японского общества жестко детерминировала судьбу человека. При присвоении придворных рангов и распределении государственных должностей принадлежность к тому или иному роду играла определяющую роль. Докё появился в штате придворных монахов в начале 50-х годов. Монахи того времени не только обучались китайской грамоте, что было необходимо для чтения священных буддийских текстов, переведенных в Китае с санскрита, но и владели многими другими полезными навыками, в частности враче-ванием. За Докё утвердилась слава умелого целителя. Видимо, поэтому его направили в 761 году к захворавшей экс-императрице Кокэн. Монаху не только удалось исцелить бывшую императрицу, но и стать ее ближайшим советником. По утверждению сборника буддийских преданий «Нихон рёики», Докё из рода Югэ делил с императрицей одну подушку и управлял Поднебесной. Кокэн вторично восходит на престол под именем Сётоку и специально для Докё вводит новые должности, не предусмотренные законодательством и наделяв-шие монаха широчайшими полномочиями. Доверие императрицы по отноше-нию к Докё было безграничным до 769 года, когда тот, пользуясь верой в предсказания, заявил, что божество Хатиман из храма Уса пожелало, чтобы Докё стал новым императором. Императрица потребовала подтверждения слов оракула, и в этот раз Хатиман изрек следующее: «Со времени начала нашего государства и до дней наших определено, кому быть государем, а кому — подданным. И не случалось еще, чтобы подданный стал государем. Трон солнца небесного должен наследоваться императорским домом. Неправед-ный же да будет изгнан». После смерти императрицы в 770 году Докё был лишен всех рангов и должностей и выдворен из столицы, а настороженное отношение к буддийской церкви продлилось еще несколько десятилетий. Считается, что перенос столицы из Нары в Хэйан, окончательно осуществлен-ный в 794 году, был в том числе вызван стремлением государства избавиться от влияния буддийских школ — ни один из буддийских храмов не был перенесен в новую столицу из Нары.
866 год
Установление контроля над императорским родом
Актер Оноэ Мацусуке в роли самурая клана Фудзивара. Эстамп Кацукавы Сунсё. XVIII век
The Metropolitan Museum of Art
Наиболее действенным инструментом политической борьбы в традиционной Японии было обретение родственных связей с императорским домом и заня-тие должностей, позволявших дикто-вать собственную волю правителю. Больше других в этом преуспели представители рода Фудзивара, долгое время поставлявшие невест импера-торам, а с 866 года добившиеся монопольного права назначения на должности регентов сэссё и несколь-ко позже (с 887 года) — канцлеров кампаку . В 866 году Фудзивара Ёсифуса становится первым в японской истории регентом, не происходившим из императорского рода. Регенты действовали от имени малолетних императоров, не обладавших собственной политической волей, канцлеры представляли совершенно-летних правителей. Они не только контролировали текущие дела, но также определяли порядок престолонаследия, вынуждая наиболее активных правителей отрекаться в пользу малолетних наследников, имевших, как правило, родственные связи с Фудзивара. Наибольшей полноты власти регенты и канцлеры достигают к 967 году. Период с 967 по 1068 год получил в историо-графии название сэккан дзидай — «эпоха регентов и канцлеров». Со временем они утрачивают влияние, однако должно-сти не упраздняются. Для японской политической культуры характерно номи-нальное сохранение старых институтов власти при создании новых, дублирую-щих их функции.
894 год
Прекращение официальных отношений между Японией и Китаем
Сугавара Митидзанэ. XVIII век
The Library of Congress
Внешние контакты древней и раннесредневековой Японии с материковыми державами носили ограниченный характер. В основном это были обмены посольствами с государствами Корейского полуострова, государством Бохай Бохай (698-926) — первое государство тунгусоманьчжуров, располагавшееся на территории Маньчжурии, Приморского края и в северной части Корейского полуострова. и Китаем. В 894 году император Уда созывает чиновников, чтобы обсудить детали очередного посольства в Срединное государство Срединное государство — самоназвание Китая. . Чиновники, однако, советуют не отправлять посольство вовсе. Особенно на этом настаивал влиятельный политик и прославленный поэт Сугавара Митидзанэ. Основным аргументом была нестабильная политическая обстановка в Китае. С этого времени официальные отношения между Японией и Китаем надолго прекращаются. В исторической перспективе это решение имело множество последствий. Отсутствие прямого культурного влияния извне приводит к необходимости переосмысления заимствований, осуществленных в предыду-щее время, и выработке собственно японских культурных форм. Этот процесс находит отражение практически во всех аспектах жизни, начиная с архитектуры и заканчивая изящной словесностью. Китай перестает считаться образцовым государством, и впоследствии японские мыслители для обоснования уникальности и превосходства Японии над Срединным государством нередко будут указывать на политическую нестабильность на материке и частую смену правящих династий.
1087 год
Введение механизма отречения от престола
Система прямого императорского управления нехарактерна для Японии. Реальную политику осуществляют его советники, регенты, канцлеры и министры. Это, с одной стороны, лишает правящего императора многих полномочий, но, с другой стороны, делает невозможным критику его особы. Император, как правило, осуществляет сакральное управление государством. Бывали и исключения. Одним из способов, к которому прибегали императоры для обретения политических полномочий, был механизм отречения от престола, что позволяло правителю в случае передачи власти лояльному престолонаследнику осуществлять управление, не будучи скованным ритуальными обязательствами. В 1087 году император Сиракава отказывается от престола в пользу своего восьмилетнего сына Хорикавы, затем принимает постриг, однако продолжает управлять делами двора, уже будучи экс-императором. До самой смерти, настигшей его в 1129 году, Сиракава будет диктовать свою волю как правящим императорам, так и регентам и канцлерам из рода Фудзивара. Данный тип управления государством, осуществляемого отрекшимися императорами, получил название инсэй — «правление из молельни». Несмотря на то что правящий император обладал сакральным статусом, экс-император являлся главой рода, и согласно конфуцианскому учению его волю должны были соблюдать все младшие члены рода. Конфуцианский тип иерархических отношений был распространен и среди потомков синтоистских божеств.
1192 год
Установление в Японии двоевластия
Битва кланов Тайра и Минамото. 1862 год
Museum of Fine Arts, Boston
Военные профессии, как и силовые методы решения конфликтов, не обладали в традиционной Японии особым престижем. Предпочтение отдавалось гра-жданским чиновникам, знавшим грамоту и умевшим слагать стихи. Однако в XII веке ситуация меняется. На политическую арену выходят представители провинциальных военных домов, среди которых особым влиянием обладали Тайра и Минамото. Тайра удалось добиться ранее невозможного — Тайра Киёмори занял должность главного министра и сумел сделать своего внука императором. Недовольство Тайра со стороны других военных домов и представителей императорского рода достигает апогея в 1180 году, что приводит к затяжному военному конфликту, получившему название «война Тайра и Минамото». В 1185 году Минамото под руководством талантливого администратора и безжалостного политика Минамото Ёритомо одерживает победу. Однако вместо того, чтобы способствовать возвращению власти придворным аристократам и членам императорского рода, Минамото Ёритомо последовательно избавляется от конкурентов, добивается положения едино-личного лидера военных домов, а в 1192 году получает от императора назна-чение на должность сэйи тайсёгуна — «великого полководца, усмирителя варваров». С этого времени и вплоть до реставрации Мэйдзи в 1867-1868 годах в Японии устанавливается система двоевластия. Императоры продолжают отправлять ритуалы, а сёгуны, военные правители, проводят реальную политику, отвечают за внешние сношения и нередко вмешиваются во внутренние дела императорской семьи.
1281 год
Попытка завоевания Японии монголами
Поражение монголов в 1281 году. 1835-1836 годы
В 1266 году Хубилай-хан, покоривший Китай и основавший империю Юань, отправляет в Японию послание, в котором требует признать вассальную зависимость Японии. Ответа он не получил. Позже — безрезультатно — было направлено еще несколько похожих посланий. Хубилай приступил к подготовке военной экспедиции к берегам Японии, и осенью 1274 года флот империи Юань, включавший также корейские отряды, общей численностью в 30 тысяч человек разграбил острова Цусима и Ики и достиг залива Хаката. Японские войска уступали противнику и в численности, и в вооружении, однако до прямого военного столкновения практически не дошло. Налетевший шторм разметал корабли монголов, в результате чего им пришлось ретироваться. Хубилай предпринял вторую попытку по завоеванию Японии в 1281 году. Военные действия продолжались чуть больше недели, после чего повторились события семилетней давности: тайфун похоронил большую часть огромного флота монголов и планы по покорению Японии. С этими кампаниями связывают зарождение представлений о камикадзе , что дословно переводится как «божественный ветер». Для современного человека камикадзе — это в первую очередь пилоты-смертники, но само понятие гораздо древнее. Согласно средневековым представлениям, Япония являлась «страной божеств». Синтоистские божества, населявшие архипелаг, защищали его от внешнего вредоносного воздействия. Подтверждением этого стал «божественный ветер», дважды не позволивший Хубилаю покорить Японию.
1336 год
Раскол внутри императорского дома
Асикага Такаудзи. Около 1821 года
Harvard Art Museum
Традиционно считается, что японский императорский род никогда не прерывался. Это позволяет говорить о японской монархии как о самой древней в мире. В истории, однако, были периоды раскола правящей династии. Самый серьезный и продолжительный кризис, во время которого Японией правили одновременно два государя, был спровоцирован императором Годайго. В 1333 году усиливаются позиции военного дома Асикага во главе с Асикага Такаудзи. Император прибегал к его помощи в борьбе с сёгунатом. В награду Такаудзи сам пожелал занять должность сёгуна и контролировать действия Годайго. Политическая борьба принимает форму открытого военного противостояния, и в 1336 году войска Асикага разбивают императорскую армию. Годайго был вынужден отречься в пользу нового императора, удобного Асикага. Не желая мириться со сложившимися обстоятельствами, Годайго бежит в область Ёсино в провинции Ямато, где основывает так называемый Южный двор. До 1392 года в Японии будут параллельно существовать два центра власти — Северный двор в Киото и Южный двор в Ёсино. Оба двора имели своих императоров, назначали своих сёгунов, что делало практически невозможным определение легитимного правителя. В 1391 году сёгун Асикага Ёсимицу предлагает Южному двору перемирие и обещает, что отныне трон по очереди будут наследовать представители двух линий императорского рода. Предложение было принято, и конец расколу был положен, однако сёгунат не сдержал обещания: престол занимали представители Северного двора. В исторической перспективе данные события были восприняты крайне негативно. Так, в учебниках истории, написанных в период Мэйдзи, про Северный двор предпочитали умалчивать, именуя время с 1336 по 1392 год периодом Ёсино. Асикага Такаудзи преподносился как узурпатор и противник императора, тогда как Годайго описывался как идеальный правитель. Раскол внутри правящего дома воспринимался как событие недопустимое, о котором не следует лишний раз вспоминать.
1467 год
Начало периода феодальной раздробленности
Ни сёгуны из династии Минамото, ни представители династии Асикага не были единоличными правителями, которым подчинялись все военные дома Японии. Нередко сёгун выступал арбитром в спорах, возникавших между провинциальными военными. Другой прерогативой сёгуна было назначение на должности военных губернаторов в провинциях. Должности становились наследственными, что служило обогащению отдельных кланов. Соперничество между военными домами за должности, а также борьба за право называться главой того или иного клана не обходила стороной и род Асикага. Неспособ-ность сёгуната разрешить накопившиеся противоречия вылилась в крупные военные столкновения, продолжавшиеся 10 лет. События 1467-1477 годов получили название «смута годов Онин — Буммэй». Киото, тогдашняя столица Японии, была практически разрушена, сёгунат Асикага утратил свои полно-мочия, страна лишилась центрального аппарата управления. Период с 1467 по 1573 год именуется «эпохой воюющих провинций». Отсутствие реального политического центра и усиление провинциальных военных домов, которые начинают издавать собственные законы и вводят новые системы рангов и должностей внутри своих владений, позволяют говорить о феодальной раздробленности в Японии этого времени.
1543 год
Прибытие первых европейцев
Португальская карта Японии. Около 1598 года
Первыми европейцами, ступившими на японскую землю, были два португальских торговца. 25-го дня 8-й луны 12 года Тэмбун (1543 год) китайскую джонку с двумя португаль-цами на борту прибило к южной оконечности острова Танэгасима. Переговоры между пришельцами и японцами велись письменно. Японские чиновники умели писать по‑китайски, но устной речи не понимали. Знаки рисовали прямо на песке. Удалось выяснить, что джонку случайно прибило к берегам Танэгасимы штормом, а эти странные люди — торговцы. Вскоре они были приняты в резиденции князя Токитака, правителя острова. Среди различных диковинных вещей они привезли мушкеты. Португальцы продемонстрировали способности огнестрельного оружия. Японцев поразил шум, дым и огневая мощь: цель была поражена с расстояния в 100 шагов. Два мушкета были тотчас куплены, а японским кузнецам поручили наладить собственное производство огнестрельного оружия. Уже в 1544 году в Японии было несколько оружейных мастерских. В дальнейшем контакты с европейцами приобрели интенсивный характер. Помимо оружия, они распространяли на архипелаге христианское вероучение. В 1549 году в Японию прибывает иезуитский миссионер Франциск Ксавье. Он и его ученики проводят активную прозелитскую деятельность и обращают в христианскую веру многих японских князей — даймё . Специфика религиозного сознания японцев предполагала спокойное отношение к вере. Принятие христианства не означало отказа от буддизма и от веры в синтоист-ских божеств. Впоследствии христианство в Японии было запрещено под стра-хом смертной казни, поскольку подрывало основы государственной власти и приводило к смутам и восстаниям против сёгуната.
1573 год
Начало объединения Японии
Среди исторических персонажей Японии, наверное, наиболее узнаваемыми являются полководцы, именуемые тремя великими объединителями. Это Ода Нобунага, Тоётоми Хидэёси и Токугава Иэясу. Считается, что их действия позволили преодолеть феодальную раздробленность и объединить страну под началом нового сёгуната, основателем которого стал Токугава Иэясу. Начало объединению положил Ода Нобунага — выдающийся полководец, которому удалось подчинить множество провинций благодаря таланту своих полковод-цев и умелому использованию европейского оружия в бою. В 1573 году он изгоняет Асикага Ёсиаки, последнего сёгуна из династии Асикага, из Киото, что делает возможным основание нового военного правительства. Согласно пословице, известной с XVII века, «Нобунага замесил тесто, Хидэёси испек пирог, а Иэясу его съел». Ни Нобунага, ни сменивший его Хидэёси не были сёгунами. Получить этот титул и обеспечить передачу его по наследству удалось только Токугава Иэясу, но без действий предшественников это было бы невозможным.
1592 год
Попытки военной экспансии на материк
Японский военачальник Като Киёмаса охотится на тигра во время пребывания в Корее. Эстамп 1896 года
Тоётоми Хидэёси не отличался знатностью происхождения, однако военные заслуги и политические интриги позволили ему стать самым влиятельным человеком в Японии. После смерти Ода Нобунага в 1582 году Хидэёси расправляется с военачальником Акэти Мицухидэ, предавшим Ода. Месть за господина многократно увеличила авторитет Тоётоми среди союзников, объединившихся под его началом. Ему удается подчинить оставшиеся провинции и сблизиться не только с главами военных домов, но и с импера-торским родом. В 1585 году он получает назначение на должность канцлера кампаку, которую до него занимали исключительно представители аристо-кратического рода Фудзивара. Теперь легитимность его действий обосновы-валась не только оружием, но и волей императора. После завершения объединения Японии Хидэёси предпринял попытку внешней экспансии на материк. Последний раз до этого японские войска участвовали в военных кампаниях на материке в далеком 663 году. Хидэёси планировал покорить Китай, Корею и Индию. Планам не суждено было сбыться. События с 1592 по 1598 год именуют Имджинской войной. В этот период войска Тоётоми вели -безуспешные сражения в Корее. После смерти Хидэёси в 1598 году экспедиционный корпус был в срочном порядке отозван в Японию. Вплоть до конца XIX века Япония не будет предпринимать попыток по военной экспансии на материк.
21 октября 1600 года
Завершение объединения Японии
Сёгун Токугава Иэясу. 1873 год
Art Gallery of Greater Victoria
Основателем третьей и последней династии сёгунов в японской истории стал полководец Токугава Иэясу. Титул сэйи тайсёгуна был пожалован ему императором в 1603 году. Занять положение главы военных домов Токугава позволила победа в битве при Сэкигахаре 21 октября 1600 года. Все военные дома, сражавшиеся на стороне Токугава, стали именоваться фудай даймё , а противники — тодзама даймё . Первые получили во владение плодородные земли и возможность занимать государственные посты в новом сёгунате. Владения вторых были конфискованы и перераспределены. Тодзама даймё также были лишены возможности принимать участие в управлении государством, что приводило к недовольству политикой Токугава. Именно выходцы из числа тодзама даймё станут основной силой антисёгунской коалиции, которая осуществит реставрацию Мэйдзи в 1867-1868 годах. Битва при Сэкигахаре положила конец объединению Японии и сделала возможным установление сёгуната Токугава.
1639 год
Издание указа о закрытии страны
Схема осады замка Хара при подавлении восстания в Симабаре. XVII век
Wikimedia Commons
Период правления сёгунов династии Токугава, также именуемый периодом Эдо (1603-1867) по названию города (Эдо — современный Токио), где располагалась резиденция сёгунов, характеризуется относительной стабильностью и отсут-ствием серьезных военных конфликтов. Стабильность достигалась в том числе за счет отказа от внешних контактов. Начиная с Тоётоми Хидэёси, японские военные правители проводят последовательную политику по ограничению деятельности европейцев на архипелаге: запрещается христианство, ограничи-вается количество судов, которым разрешено прибывать в Японию. При сёгунах Токугава процесс по закрытию страны завершается. В 1639 году издается указ, по которому на территории Японии не дозволяется находиться никому из европейцев, исключая ограниченное количество голландских купцов. Годом ранее сёгунату пришлось столкнуться с трудностями при подавлении крестьянского восстания в Симабаре, проходившего под христианскими лозунгами. Японцам отныне также запрещалось покидать пределы архипелага. Серьезность намерений сёгуната подтвердилась в 1640 году, когда был арестован экипаж судна, прибывший в Нагасаки из Макао для возобновления отношений. 61 человек был казнен, а оставшиеся 13 — отправлены обратно. Политика самоизоляции продлится до середины XIX века.
1688 год
Начало культурного расцвета Японии
Карта города Эдо. 1680 год
East Asian Library — University of California, Berkeley
В правление сёгунов Токугава расцветает городская культура и развлечения. Всплеск творческой активности пришелся на годы Гэнроку (1688-1704). В это время создает свои произведения драматург Тикамацу Мондзаэмон, позже получивший прозвание «японский Шекспир», поэт Мацуо Басё, реформатор жанра хайку, а также литератор Ихара Сайкаку, прозванный европейцами «японским Боккаччо». Произведения Сайкаку носили светский характер и описывали повседневный быт горожан, нередко в юмористическом ключе. Годы Гэнроку считаются золотым веком театра кабуки и кукольного театра бунраку . В это время активно развивается не только литература, но и ремесла.
1868 год
Реставрация Мэйдзи и модернизация Японии
Японская императорская семья. Хромолитография Торахиро Касаи. 1900 год
The Library of Congress
Конец правлению военных домов, длившемуся более шести столетий, был положен в ходе событий, получивших название «реставрация Мэйдзи». Коалиция из числа воинов княжеств Сацума, Тёсю и Тоса вынудила Токугава Ёсинобу, последнего сёгуна в японской истории, вернуть верховную власть императору. С этого времени начинается активная модернизация Японии, сопровождавшаяся реформами во всех сферах жизни. Начинают активно усваиваться западные идеи и технологии. Япония становится на путь вестернизации и индустриализации. Преобразования в период правления императора Мэйдзи проходили под девизом вакон ёсай — «японский дух, западные технологии», что отражало специфику заимствований японцами западных идей. В это время в Японии открываются университеты, вводится система обязательного начального образования, проводится модернизация армии, принимается Конституция. В правление императора Мэйдзи Япония становится активным политическим игроком: она присоединяет архипелаг Рюкю, осваивает остров Хоккайдо, выигрывает Японо-китайскую и Русско-японскую войны, аннексирует Корею. После реставрации императорской власти Япония успела поучаствовать в большем количестве военных конфликтов, чем за весь период правления военных домов.
2 сентября 1945 года
Капитуляция во Второй мировой войне, начало американской оккупации
Вид Хиросимы после 6 августа 1945 года
The Library of Congress
Вторая мировая война закончилась 2 сентября 1945 года, после того, как на борту американского линкора «Миссури» был подписан акт о полной и безоговорочной капитуляции Японии. До 1951 года продлится американская военная оккупация Японии. За это время происходит полная переоценка ценностей, утвердившихся в японском сознании с начала века. Подлежит пересмотру и такая некогда незыблемая истина, как божественное происхождение императорского рода. 1 января 1946 года от лица императора Сёва был опубликован указ о строительстве новой Японии, содержавший положение, получившее название «самопровозглашение императора человеком». Данный указ также формулирует концепцию демократического преобразования Японии и отказ от идеи о том, что «японский народ стоит выше других народов и его предназначением является управление миром». 3 ноября 1946 года была принята новая Конституция Японии, вступившая в силу 3 мая 1947 года. Согласно статье 9, Япония отныне отказывалась «на вечные времена от войны как суверенного права нации» и провозглашала отказ от создания вооруженных сил.
1964 год
Начало послевоенного восстановления Японии
Послевоенная японская идентичность строилась не на идее превосходства, но на идее уникальности японцев. В 60-е годы получает развитие явление, названное нихондзинрон — «рассуждения о японцах». Многочисленные статьи, написанные в рамках этого течения, демонстрируют уникальность японской культуры, особенности японского мышления, любуются красотой японского искусства. Подъем национального самосознания и переоценка ценностей сопровождались проведением в Японии мероприятий мирового масштаба. В 1964 году Япония стала хозяйкой летних Олимпийских игр, которые впервые прошли в Азии. Подготовка к их проведению включала строительство объектов городской инфраструктуры, ставших гордостью Японии. Между Токио и Осакой были запущены сверхскоростные поезда «Синкансэн», ныне известные во всем мире. Олимпиада стала символом возвращения изменившейся Японии в мировое сообщество.
Каково место Японии в мировом хозяйстве в начале 21 века? Какую роль играет Япония в развитии Азиатско-тихоокеанского региона?
Сегодня Япония является одной из наиболее развитых в мире стран. Однако начало двадцать первого века для экономики Японии связано со значительными изменениями, вызванными как внутренними, так и внешними причинами. При этом к внутренним причинам обычно относят длительный период депрессии с 1990 до 2002 года. Правительство Японии осознавало необходимость безотлагательного решения накопившихся с годами проблем в финансовой и экономической сфере.
Внешними причинами являются кардинальные изменения в мировых экономических отношениях, обусловленные процессами глобализации и усилением конкуренцией на мировой арене. Это вызвало необходимость смены модели ускоренной «догоняющей» индустриализации на новые механизмы и стимулы экономического роста.
2002 год ознаменовался выходом из депрессии, и Японская экономика продемонстрировала хорошие устойчивые темпы роста ни мировом рынке. Японские предприятия проведя переорганизацию своей деятельности начали стремительно расширять экспорт продукции, произошел стремительный рост инвестиций, в том числе и частных зарубежных инвестиций, в сферу производства товаров и услуг. В этот период уровень безработицы снизился до 3,8% (почти на 2%), а благоприятная ситуация в экономике способствовала повышению конкурентоспособности японских предприятий на мировом рынке.
Наиболее важной чертой в развитии японской экономики является показатель структурных преобразований. Конкурентная борьба в нерентабельных для экономики Японии отраслях была ослаблена, и лидирующие на мировом рынке позиции переданы развивающимся странам, в том числе новым индустриальным странам Азиатского региона. Рентабельная же во всех аспектах деятельность в стране изменяется в сторону повышения эффективности производства и повышения качества обслуживания.
Доля Японии на мировом рынке в сфере обрабатывающей промышленности и строительства начала постепенно снижаться. В то же время в качестве ведущих отраслей выделяют связь и информатику, а так же электронное производство. Микроэлектроника и программное обеспечение начинают играть ведущую роль среди технологий производственного характера. экономика глобализация услуга мировой
Особое внимание в начале 21 века пришлось на отрасль фармацевтики со стороны нефтехимических концернов, а в текстильных компаниях начали активно осваивать. Десятку основных товаров, которые производились в Японии в начале 21 века составили легковые автомобили и сталь, полупроводники и электронные лампы, грузовики и запчасти для автомобилей, автоматизированные устройства обработки информации, видеоаппаратура, металлообрабатывающие станки, а так же суда.
Следует отметить, что устойчивое развитие экономики и промышленности Японии в течении последних 12 лет сильно контрастировало с вялым течением хозяйственной деятельности в других странах. Нефтяные кризисы, сопровождавшиеся взрывным ростом цен, практически не повлияли на положение японских компаний на мировом рынке. Развитие индустриального потенциала японских компаний было вызвано техническим прогрессом в обществе. Таким образом, в конце 20 века японские компании производили товары высокого качества при относительно низких издержках, а в начале 21 века, использование новых технологий позволило им осваивать выпуск совершенно новой продукции в оправданной ценовой категории. Заславская М. Д.; История экономики: пособие для бакалавров:- М.: Дашков и К, 2013
Однако повышение конкурентоспособности товаров японских производителей и снижение курса иены к доллару не дало положительных результатов для экономики в целом в начале 21 века. Темп роста экспорта Японии начал значительно сокращаться, длительный спад деловой активности в развитых странах привели к напряженностям в международных экономических отношениях Японии с мировым сообществом.
Особое влияние на снижение ВВП было оказано снижением экспорта в Китай и США. В этот период падение японского экспорта в США снизилось почти на 60%. Сокращение экономической активности населения страны и начинающийся спад экономики был встречен активной государственной политикой направленной на стимулирование внутреннего спроса и повышение возможностей расширения экспорта.
Сегодня можно заметить, что Япония играет важную роль на мировой арене, однако ее лидирующие позиции начинают постепенно ослабляться. Предполагается, что раскрытие японского потенциала в сфере сельского хозяйства и лесной, рыбной промышленности.
Что касается Японии в Азиатско-Тихоокеанском сотрудничестве, то она является инициатором данных взаимоотношений. Сегодня в организацию АТЭС входят 11 азиатских и 4 американских государства, образована зона свободной торговли и капиталовложений.
При этом отмечается так же особая заинтересованность Японии в разработке природно-ресурсной базы данного региона, обеспечении путей безопасной доставки ресурсов на мировой рынок. Важную роль в сотрудничестве Азиатско-тихоокеанского региона играет позиция Японии за поддержание безопасности в регионе(в особенности после начала операций НАТО в Афганистане).
Однако, не смотря на отсутствие сегодня ощутимой выгоды от сотрудничества с Азиатско-тихоокеанским регионом, Япония намерена развивать данные взаимоотношения.
Обеспечение безопасности гарантирует устойчивое развитие японской экономики. Растущая взаимозависимость регионов, вызывает необходимость развития площадки для обсуждения проблем и предложений в экономической и социально-политической сфере. Уникальная особенность Японской экономики, заключающаяся в одновременной принадлежности и развитым государствам, и к экономически слабому Востоку, обуславливает ее посреднические позиции между Азией и Европой. Степанян С. Ф.; Мировая экономика:-М.: РОАТ, 2010
В 1993 г. японские избиратели положили конец правлению Либерально-демократической партии Японии. Наступила череда коалиционных правительств, сопровождающаяся политическими кризисами из-за неспособности вывести государство из депрессивного состояния. Нарушилась важная для японского общества система: партия –правительство – объединение предпринимателей.
Депутатами, вышедшими из Либерально-демократической партии, была создана Новая партия Японии. Основной оппозиционной силой стала Партия новых рубежей. Наряду с названными, ведущей партией страны являлась Социал-демократическая партия, опирающаяся на часть наемных рабочих и средние слои. Также была образована Демократическая партия Японии.
В начале 90-ых гг. страну поразил экономический кризис. Особенности кризиса :
–правительство оказалось не в силах предотвратить спад экономики, вызванный ростом курса йены;
– произошел рост стоимости производства товаров в Японии в сравнении со средним международным уровнем;
– наблюдался подрыв конкурентоспособности экспортеров Японии;
– возникла угроза рабочим местам в связи с уходом производственных мощностей из Японии в страны с более дешевой рабочей силой.
– были снижены цены на внутреннем рынке, так как более дешевые импортные товары хлынули в страну и вынудили японских производителей снижать цены, чтобы не утратить своей доли рынка;
– произошло удешевление йены. Падение курса йены продолжалось до середины июня 1998 г.
и было приостановлено интервенцией центральных банков США и Японии;– возникла угроза стабильности банковской системы в связи с накопившимися долгами;
– наблюдался недобор налогов в казну в результате снижения прибыли предприятий и сокращения доходов населения;
– пострадали мелкие, средние и крупные предприятия, в том числе и связанные с экспортом, ранее вытягивавшие всю экономическую машину Японии;
– произошло падение темпов экономического роста;
– выросла безработица.
Трудности, с которыми столкнулась японская экономика в 1990-е гг., значительно обострили существующие в Япониисоциальные проблемы :
v старение населения Японии, изменение соотношения между лицами пожилого и молодого возраста не в
пользу последних, падение уровня рождаемости;
v изменения в структуре рабочей силы, проблемы обеспечения занятости лицстаршего возраста, создания для них специальных условий труда и организации профессионального переобучения;
v проблемапредоставления средств существования для престарелых (резкое увеличение финансового бремени на каждого трудящегося, изменения в государственном бюджете, финансирование социального обеспечения осуществлялось и за счет личных взносов трудящихся в страховой фонд);
v уменьшение количества ежегодных вакансий на рабочие места.
Основные причины проблем, с которыми столкнулось японскоеобщество в 1990-е гг.:
– системный кризис японской экономической модели;
– опора на традиционные «семейные» законы в менеджменте, гарантировавшие персоналу «место в строю» в обмен на социальную стабильность;
– чрезмерная зарегулированность и несвобода японского рыночного механизма;
– сравнительно низкая производительность труда;
– отсутствие свободной конкуренции внутри страны;
– огромная внутренняя задолженность;
– спекулятивность финансового рынка;
– чрезмерно раздутая система управления;
– рост конкуренции на международном рынке, особенно со стороны Китая и стран ЮВА.
В начале первого десятилетия XXI в. Японию продолжали потрясать политические скандалы, связанные с коррупцией и злоупотреблениями, а также неспособностью справиться с депрессивным состоянием.
· Экономический и финансовый кризис 2008 г. затронул Японию в меньшей степени, чем страны Америки и Европы: японские банки, помняпоследствия раздутого и лопнувшего в начале 90-х гг. «мыльного пузыря», не стали играть на рынке опасных ценных бумаг;
· важное место в политике занимало и стимулирование научно-технического прогресса.
Все это дало повод представителям правительственных кругов говорить о вполне оптимистических прогнозах развития страны на 2011 г.
Но разрушительное землетрясение и цунами в марте 2011 г. существенно подорвали экономику страны и вызвали сокращение ВВП.Дополнительную проблему для Японского правительства создала авария на ряде атомных электростанций - в первую очередь, опасность радиационного заражения на АЭС «Фукусима-1».
Размер госдолга приблизился к критическому. Последствия землетрясения и цунами привели к нарушению инфраструктуры нескольких префектур, разрушению жилых и производственных зданий, портов и аэропорта.
Во главе правительства Японии в 2011 г. встал ЙосихитоНода (Демократическая партия). В качестве первостепенных задач , стоящих перед его правительством, были определены следующие:
1. Ликвидация последствий аварии на АЭС «Фукусима-1».
2. Восстановление пострадавших от землетрясения и цунами восточных регионов Японии.
3. Снижение высокого курса национальной валюты – йены.
Оставила Японию в руинах. Весь мир со-дрогнулся от трагедии городов Хиросима и Нагасаки, ставших ме-стом испытания американских атомных бомб. США разместили на территории Японии свои войска и установили оккупационный ре-жим. Императорские полномочия были резко сокращены. Основ-ные нити управления сосредоточились в руках военной админист-рации во главе с генералом Макартуром.
Оккупационная администрация считала необходимым изменить облик Японии и не допустить возрождения милитаризма.
Первым делом были ликвидированы дзайбацу (крупные корпо-рации) — вдохновители милитаризма и экспансии. Затем была про-ведена аграрная реформа: государство принудительно выкупало у помещиков землю и продавало её крестьянам. Реформа вызвала рост сельскохозяйственного производства. С 1946 по 1970 г. оно вы-росло более чем в два раза. Американцы стали поставлять в страну сырьё и технологии, вкладывать средства в восстановление и строительство фабрик.
| Хиросима в руинах |
После вступления в действие 28 апреля 1952 г. Сан-Францисского мирного договора и Договора о безопасности между Японией и США политический статус страны изменился. Япония, наконец, обрела суверенитет.
Японское «экономическое чудо»
С 1955 до 1993 г., несмотря на многопартийность, у власти в стра-не бессменно находилась одна партия — Либерально-демократическая партия (ЛДП) Японии. Потрясающие успехи японской эконо-мики пришлись на время пребывания у власти этой партии.
Резкий скачок в развитии экономики, названный японским «экономическим чудом» , был связан с тем, что послевоенное вос-становление промышленности Японии происходило на высоком техническом уровне с использованием не только собственных, но и привлечённых средств. Кроме того, бур-ному росту способствовала правильная расстановка приоритетов. В течение 1950-1970-х гг. XX в. они целенаправленно смещались от преимущественного разви-тия трудоёмких (лёгкая промышленность) и материалоёмких отраслей (металлургия, нефтехимия, автомобильная промышлен-ность, судостроение) к наукоёмким отрас-лям и производствам (электроника, био-технология, новые материалы).
Ориентация на экспорт в условиях же-стокой конкуренции на внешнем рынке требовала от японской промышленности производить продукцию по самым высо-ким мировым стандартам, конкуренто-способную по всем параметрам: по цене, качеству, сервисному обслуживанию и т. д. Материал с сайта
Результаты правильно выбранной эко-номической политики не замедлили ска-заться. В 1980-е гг. товары с маркой «Made in Japan» («Сделано в Японии») заполони-ли соседние страны и США. Одновремен-но с ростом производства в Японии была построена сеть сверхскоростных желез-ных дорог и современных автомобиль-ных шоссе.
Экономика Японии в начале 21 века
В настоящее время Япония остаётся одной из ведущих и процветающих стран мира. По общему уровню ВВП (5,1 трлн долларов в 2009 г.) она входит в тройку лидеров (вместе с США и Китаем). Важнейший фактор стремительного роста япон-ской экономики — внедрение во все сферы деятельности новей-ших достижений науки и техники. Сельское хозяйство вполне справляется с обеспечением продовольствием населения. Товары, производимые в Японии, пользуются успехом во многих регионах мира, а японские предприятия успешно обосновались в десятках стран. Недостаток природных ресурсов не обескураживает япон-цев, научившихся использовать отходы промышленного производ-ства. Привычный когда-то образ японского самурая вытеснился об-разом успешного и эффективного менеджера, учёного и предпри-нимателя.
В мире привыкли воспринимать японцев как трудолюбивую, самобытную нацию, а Японию как страну с развитой экономикой, высоким уровнем и большой продолжительностью жизни. Здесь не случается европейской «лихорадки» и глобальных обвалов на мировых рынках, а японская йена давно получила репутацию «палочки-выручалочки», в которую в тяжёлые времена переводят свои сбережения, чтобы уберечь от потерь.
Но это не значит, что в стране нет никакой напряжённости в той же экономической сфере, или проблем, связанных с экологией. А социальные проблемы Японии, такие как глобальное старение нации, не имеющее аналогов в мировой истории, отказ молодёжи от традиционных ценностей, являются серьёзной угрозой благосостоянию страны.
Старение нации – это не только демографическая и социальная проблема. Сокращение числа трудоспособного населения приводит к снижению производительности труда и, соответственно, негативно влияет на темпы экономического роста. Кроме сокращения числа полноценно работающих людей, существует ещё и вопрос перераспределения налоговой нагрузки: количество граждан, нуждающихся в соцобеспечении, с каждым годом растёт, а вот число тех, кто способен нести это налоговое бремя и обеспечивать стариков, наоборот – падает.
Другая проблема – это повышение конкурентоспособности зарубежных товаров . Новые азиатские индустриальные страны, такие как Сингапур, Южная Корея, Тайвань, Гонконг, стали серьёзными конкурентами Японии и в качестве, и в производительности. Японские товары не могут больше рассчитывать на безоговорочное лидерство в отраслях, где главным фактором является передовая технология.
Проблемы современной Японии не ограничиваются экономической сферой. Япония – островное государство, где кроме экологических проблем, свойственных всем современным странам, существует постоянная опасность землетрясений и цунами. Как показала авария на АЭС Фукусима 11 марта 2011 года, последствиями могут быть не только разрушенные города и искалеченные людские судьбы. После Чернобыльской катастрофы эта авария, произошедшая в результате сильнейшего землетрясения и цунами, признана самой масштабной ядерной катастрофой. Ещё долгие годы довольно большая часть территории страны будет оставаться зоной заражения, не пригодной для проживания.
В социальной сфере тоже не все так радужно, как кажется. Кроме всеми обсуждаемой проблемы старения нации, японцев очень беспокоит то, что молодежь в условиях развитой экономики, отсутствия необходимости постоянного труда, становится более далекой от традиционных японских ценностей. Отпала необходимость жить по старинному японскому принципу, когда три поколения (родители, дети, внуки) жили под одной крышей. Рост благосостояния позволяет молодым жить отдельно от родителей, порой вдалеке от них, и это ведёт к увеличению количества одиноких стариков.
Так же большой процент японской молодежи стал отказываться от «вакансии на всю жизнь». Раньше это было пределом мечтаний, гарантией обеспеченности семьи, и карьерного роста. Но сегодня многие не хотят годами работать на низкооплачиваемых должностях, чтобы медленно и верно двигаться к увеличению зарплаты и более высоким постам в компании, даже с гарантией стабильной работы. Некоторые готовы перебиваться случайными заработками, но не зависеть от системы.
Политические партии. В Японии существует две основные партии. В 2009 году социал-либеральная Демократическая партия Японии получила большинство в парламенте, сменив консервативную Либерально-демократическую партию, правившую 54 года. В 2012 году Либерально-демократическая партия по результатам досрочных парламентских выборов вернула себе большинство мест в парламенте.
Исполнительная власть. Правительство – высший орган исполнительной власти, его возглавляет премьер-министр Японии – глава Кабинета министров, формирующий состав правительства. На эту должность назначается императором по представлению парламента один из его членов. С 26 декабря 2012 года эту должность занимает Синдзо Абэ.
Судебная система Японии состоит из четырёх уровней: Верховного суда, апелляционных, основных и дисциплинарных судов . Верховный суд, подобно конституционным судам в других странах, имеет полномочия отмены правовых норм на основании их неконституционности. Членов верховного суда назначает император по представлению правительства, а остальные судьи назначаются Кабинетом министров по представлению Верховного суда. Суды апелляционной инстанции – высшие суды, суды первой инстанции – окружные суды, низшее звено судебной системы – дисциплинарные суды. Органы прокурорского надзора – Верховная Прокуратура, высшие прокуратуры, окружные прокуратуры, районные прокуратуры.
Вооружённые силы Японии . Девятая статья Конституции Японии запрещает стране иметь свою армию и участвовать в войнах. Современные вооружённые силы Японии называются силами самообороны , и их военная деятельность, не связанная непосредственно с обороной страны, сильно ограничена. С 2007 года ими управляет Министерство обороны Японии. В случае чрезвычайного положения государственного уровня премьер-министр уполномочен распоряжаться различными подразделениями сил самообороны Японии при условии согласия парламента. В экстремальных условиях такое разрешение может быть получено постфактум. Силы самообороны состоят из сухопутных, морских и воздушных сил. Силы самообороны Японии комплектуются на добровольной основе.
На 2013 год в Силах самообороны Японии служили 247 450 человек. Из них в сухопутных силах 151 350 человек, в морских силах самообороны 45 500 человек. Воздушные силы насчитывали 47 100 человек. Начиная с 1992 года силы самообороны принимают участие в миротворческих операциях, в том числе в Ираке в 2004 году.
Внешняя политика Японии. Япония поддерживает близкие экономические и военные отношения с Соединёнными Штатами Америки. Их основой служит договор о взаимодействии и безопасности между США и Японией. Япония входит в состав ООН с 1956 года, а также является непостоянным членом Совета Безопасности ООН (всего по состоянию на 2010 год она входила в Совет Безопасности 19 лет). Кроме того она входит в группу G4 с целью стать постоянным членом Совета Безопасности. Как член большой восьмёрки, Группы десяти, АТЭС, участник саммита АСЕАН плюс 3 и Восточноазиатского саммита, Япония активно участвует в международных отношениях и улучшает связи с важными для неё партнёрами по всему миру. В марте 2007 года она подписала совместную декларацию о сотрудничестве в области безопасности c Австралией, а в октябре 2008 – с Индией.
Особенностью внешней политики Японии является её стремление лидировать в мире, прежде всего через ООН и в гуманитарной сфере, выделяя на эти цели немалые средства. Например, в 2013 году доля Японии в финансировании ООН составила 10,83%, то есть больше, чем у Франции и Великобритании вместе взятых. Тем не менее, доля Японии в финансировании ООН заметно снизилась по сравнению с началом 2000-х годов, а доля Китая увеличилась. В 2004 году Япония обеспечила 19,47% финансирования ООН. Другим инструментом японского влияния в мире является её активное участие в предоставлении Официальной помощи в целях развития. В 1989 году Япония обошла США по объёмам предоставляемой другим странам международной экономической помощи и оставалась её главным донором в мире на протяжении следующих 10 лет. В 2001 году объёмы предоставляемой Японией международной помощи резко сократились и на первое место в списке стран-доноров вышли США. В предоставлении японской помощи имеются следующие особенности – основная её часть поступает в страны Азии, а её предоставление африканским странам с начала 1990-х годов увязывается с демократизацией и соблюдением прав человека. Например, Судану было прекращено оказание любой японской помощи, кроме гуманитарной с 1993 по 2003 годы. Распределением официальной помощи в целях развития и льготных кредитов занимаются японское агентство международного сотрудничества и Банк Японии для международного сотрудничества. С 1965 года действует Организация волонтеров Японии, волонтеры которой работали на начало 2010-х годов в 70 странах мира.
Япония вовлечена в территориальные споры с несколькими соседними государствами. Согласно официальной японской позиции, южные Курильские острова, де-факто находящиеся в составе России, являются частью территории Японии. Также Япония оспаривает принадлежность островов Лианкур, контролируемых Южной Кореей. Китай и Тайвань оспаривают принадлежность островов Сэнкаку, находящихся под контролем Японии.
Менталитет японцев. Японцы признаются, что для них любой иностранец, даже говорящий по-японски – «хэнна гайдзин» – странный иностранец. На первый взгляд кажется, что японцы тщательно оберегают свои обычаи и культуру от влияния Запада, но оказывается, что в японском обществе походить на европейца очень престижно. Некоторые даже носят голубые контактные линзы и красят волосы в каштановый цвет. А молоденькие девушки выпрямляют и удлиняют ноги хирургическими методами.
1. Общение. Общение в Японии тоже специфично. Иностранцу, прибывшему в эту страну, возможно, будет сначала некомфортно, поскольку японцы в общении очень дружелюбны, порой настолько, что в диалоге или споре собеседник может подумать, что оппонент принял его точку зрения, хотя на самом деле это далеко не так. Таков менталитет японцев – с самого раннего детства их учат уважению, тактичности и умению «читать между строк ». Грань между личным и общественным очень размыта. Большое значение японцы придают дружбе и причастности к какой-нибудь социальной группе. Им чужда американская уверенность только в собственных силах. Японцы придерживаются принципа «енрё » – уважительного дистанцирования . Практически каждый японец состоит в какой-нибудь социальной группе, чему придается большое значение.
2. Стремление к новизне. Мода и интересы сменяют друг друга в этой стране с удивительной быстротой. Это проявляется даже в ханами (цветении сакуры), как бы странно это не звучало. Изысканное цветение этих нежных и красивейших цветов очень недолговечно, и когда они опадают на землю – их тут же сметают, чтобы не осталось ни одного лепестка. Красота остается лишь в памяти . Идеи бренности всего мира пронизывает всю японскую литературу. Отличительной чертой характера японцев, является сентиментальность. Очень популярны песни и проза, которые повествуют о душевных терзаниях, разбитых сердцах и любви. Японцы постоянно стремятся к новизне и прогрессу, что очень притягивает в эту страну крупные компании. Но особенности Японии таковы, что любое новшество не задерживается надолго. По мнению японцев, жизнь никого не ждёт, а стремление идти вперёд несмотря ни на что – развитие, а развитие значит жизнь.
1. Ёросику – не потерять лица. Японцы читают то, что между строк, а точнее, то, что за текстом. Каждому известно, что за татэмаэ – официальной установкой или тем, что выражено словами, находится хоннэ – истинные намерения. Иными словами, невербальная масса эмоций, отражающих истинное положение вещей. Это остается как бы за кадром, и только умеющий разгадывать докопается до сути. Японец тихо отодвинется – психологически, если не физически, – от того, кто не способен понять эту тонкость. Более того, японцы стараются просто не иметь дела с тем, что для них неприемлемо. Очевидно же, что если чего-то не замечать, то можно считать, что этого просто не существует.
В прежние времена харакири – самоубийство считалось весьма благородным способом сохранения лица. В наше время такую крайность заменили формальные извинения. Они, довольно эффективно сглаживают неловкие ситуации. Очевидные всем ещё минуту назад вещи растворяются без следа, словно ничего и не было. Высокопоставленное лицо фирмы низко склоняет голову, прося об отставке, – и лист снова девственно чист. Люди перестают задавать неудобные вопросы, поскольку дело закрыто. В данном контексте формальные извинения не являются признанием вины, – скорее это средство реабилитировать себя и заткнуть рот обвинителям.
2. Инстинкт вежливости. Японская культура считается невербальной, и многие вещи просто не произносятся вслух, но когда дело касается вежливости, нужно многое озвучить, прежде чем приступить к действию.
Например, когда вы садитесь есть, нельзя сразу приступить к еде. Сначала вы должны вслух объявить о том, что намерены воспользоваться предоставленным вам гостеприимством – Итадакимасу . Так поступают не только в тех случаях, когда вас пригласили на званый обед. То же самое говорят и хозяева дома, приготовив трапезу для гостей или домочадцев. Следует произнести это и в ресторане, куда вы пришли с приятелем. Казалось бы, шеф-повар явно вас не услышит, и каждый платит за себя сам, так что перед кем демонстрировать вежливость? Но таков ритуал на уровне инстинкта. Точно так же вы не можете просто встать и молча выйти из-за стола. Вы должны сказать: «Как все было восхитительно вкусно!» – (Гочисосама . Даже если это вовсе не так. Некоторые сочтут такое поведение лицемерным, но не японцы. Для них это необходимый инстинкт. Появление на чужой территории тоже сопровождается своим набором ритуальных фраз. Если вы зашли в офис, то должны принести извинения за вторжение «Одзяма-симасу », даже если вы пришли туда по просьбе хозяев.
«Вот я и дома!» – Тадаима! Так кричат вовсе не ленивому супругу, который не потрудился выйти встретить вас у порога. Эту фразу говорят, возвращаясь в офис с конференции или домой после школы. Точно так же необходимо произнести: «Ну, я пошел» - даже когда ваши намерения уйти ни у кого не вызывают сомнений.
3. Скромность. На горячих источниках и в бане люди голышом сидят в горячей воде на открытом воздухе, единственная уступка приличиям – скромность. В виде маленького полотенчика, размером не больше бархотки для обуви, прикрывающем те части тела, что не предназначены для нескромных глаз. Те же, у кого над водой торчат только головы, дружелюбно болтают с проходящими мимо, не снимая полотенчика с головы. В данном случае оно прикрывает единственное, что видно, и тоже является символом скромности.
4. Сумимасэн – «мне нет прощения». Деньги – непростой вопрос для японца. Их можно использовать, но нельзя показывать. Чеки не слишком популярны, так что во многих случаях приходится расплачиваться наличными. И вот тут главное, чтобы этого никто не видел. Если вы взяли в долг, то не имеете права вернуть деньги, сунув банкноты в руку кредитору. В идеале деньги должны быть вложены в конверт. В крайнем случае, их следует завернуть хотя бы в салфетку. И никогда не вручайте замусоленные, мятые купюры. Сначала сходите в банк и поменяйте их на хрустящие, свежеотпечатанные бумажки. Дело усугубляется тем, что деньги в Японии – очень распространенная форма подарка. На свадьбах, похоронах и в прочих подобных обстоятельствах дарение денег – вполне нормальное явление. При этом неприлично выписывать чек или переводить сумму на кредитную карточку одариваемого: следует взять в банке новенькие купюры, положить их в конверт и подать в руки. Если вы хотите, чтобы все было в высшей степени пристойно, это нужно сделать тайком. Так достойнее, чем кичиться своей щедростью. Послушать японцев, так они дарят друг другу только «пустяковые» подарки и представляют друг друга своим «глупым» братцам. Все это происходит под речитатив однообразных извинений: «к сожалению, мне не удалось быть вам полезным».
Трюк состоит в том, что в подобных случаях следует читать между строк. Ещё лучше вообще не замечать строки, а сосредоточиться на пробелах между ними. Подобная вербальная эквилибристика показной скромности – свидетельство благовоспитанности и изысканности по-японски. Цивилизованность в Японии измеряется степенью умения сложиться пополам в низкопоклонническом смирении, по крайней мере, на словах, если не в мыслях.
Словечко сумимасэн – японский вариант «простите». На самом деле оно буквально переводится как «мне нет прощения» и употребляется на каждом шагу. Иногда оно заменяет простое приветствие. В последнее время его стали использовать даже вместо «спасибо», потому что раз люди побеспокоились о вас, то вы очень сожалеете об этом и крайне признательны. Японцы слышат это слово, подходящее на все случаи жизни, от всех и каждого сотни раз на дню, так что истинное его значение практически стёрлось. И когда речь идет о действительном вреде или неудобстве, требующем нормальных, а не дежурных извинений, то используют совсем другое выражение. Оно означает примерно следующее «Я просто не могу подобрать слов, чтобы выразить своё сожаление».
Попробуйте назначить деловую встречу коллеге, и первое, что вы услышите, будет «сумимасэн» . Посетитель, заходя в совершенно пустую булочную, тоже крикнет «Сумимасэн!» , словно извиняясь за не имеющий оправдания возмутительный проступок. На самом же деле он хочет сказать: «Эй, есть тут кто-нибудь?!» А в подтексте считает возмутительным поведение продавца, которого нет на месте.
5. Пунктуальность и сервис. Пунктуальность и постоянство имеют очень большое значение. Если написано, что магазин открывается в 7.00 утра, он откроется ровно в семь, даже если случится забастовка железнодорожников или тайфун. Служба доставки вручит вам почту и всё что нужно в тот самый день, когда вы позвоните и сообщите, что вернулись домой. Никто никогда не видел в Японии неисправный торговый автомат. Когда один посетитель пожаловался, что его монетка закатилась под банкомат, банк тут же закрыл решёточкой щель между машиной и полом.
Контроль качества отличается в Японии невероятной тщательностью. Клиенты должны быть полностью удовлетворены. Любая погрешность или недостаток в товаре вызовет неминуемый гнев клиента. Фирма примет незамедлительные меры по исправлению дефекта. Дефектом может считаться даже косо поставленное клеймо изготовителя на донышке чайной чашки. Ярлыки на брюках или рубашке должны быть встрочены строго в шов, даже если шов находится в глубине бокового кармана и невидим постороннему глазу. Допустимый порог недостатков при доставке новенького сверкающего автомобиля не опустится ниже нескольких пятнышек на ветровом стекле.
Одно и то же японское слово означает «посетителя» «клиента» и «гостя». «Клиенты – как боги», – гласит пословица. Будь то банк, магазин или отель, к клиентам относятся как к божествам. Если сервис не соответствует уровню, клиент вправе выразить своё неудовольствие, что он не преминёт сделать незамедлительно. Посетителя никогда не станут подгонять, торопить. Даже если вы зашли перед самым закрытием заведения, хозяин любезно позволит вам выбирать покупку столько времени, сколько потребуется, и сколько бы вы ни бродили среди полок, вам будут кланяться с бесконечной учтивостью и умолять вновь оказать честь и почтить магазин следующим визитом. Если вам вздумается пройтись за покупками под мелким дождиком, голос из репродуктора выразит вам благодарность за вашу любезность: «Дамы и господа, вы оказали нам честь, посетив нас, несмотря на дождливую погоду».
В больших универмагах клиентов холят и лелеют. Помощники продавцов аккуратнейшим образом завернут покупку, сначала в один, потом во второй и в третий слой тончайшей обёрточной бумаги, дабы товар не пострадал на пути домой. После этого покупку ещё раз упакуют – на сей раз в более плотную бумагу с непременным фирменным знаком магазина. Затем украсят изысканной ленточкой подходящего тона. После чего сверток положат в чистый и подходящий по размеру пакет, причём размер пакета должен соответствовать размерам свертка; один и тот же размер на все случаи жизни – неслыханное для Японии дело. Процесс тщательной упаковки товара будет отличаться изысканной точностью и молниеносной быстротой, после чего помощник продавца непременно принесёт вам свои нижайшие извинения за то, что заставил так долго ждать.
Вопросы и задания для самостоятельной работы.
1. На контурной карте найдите моря и океаны, омывающие
Азию; найдите и обозначьте границы Западной, Северной, Центральной, Восточной, Южной и Юго-Восточной Азии. Укажите страны этих азиатских регионов и их столицы.
2. Составьте тезисы к докладу на одну из тем:
Образование, структура и функции ШОС.
Географическое положение и внутренняя политика Китая, Тайваня, Монголии, Северной Кореи, Южной Кореи, Индии, Японии, Турции, Израиля, Сирии, Ливана, Иордании, Палестины, Ирана, Афганистана, Саудовской Аравии, Пакистана, Индонезии, Филиппин, Брунея, Малайзии, Сингапура, Таиланда, Вьетнама, Камбоджи, – страна на выбор;
Колониальная политика Японии.
Колониальная политика Китая.
Религии Азии.
Культура и цивилизация Китая.
Культура и цивилизация Индии.
3. Как вы понимаете словосочетание «азиатская культура и цивилизация», составьте тезисы к его толкованию.
4. Дайте письменную характеристику ментальных особенностей китайцев.
5. Дайте письменную характеристику ментальных особенностей индусов.
6. Дайте письменную характеристику ментальных особенностей японцев.
Контурная карта Азии
Похожая информация.