Мөнгө үнэртэхгүй гэдэг үгийн утга учир. Мөнгө үнэртэхгүй

Мөнгөний үнэр

Өнөө үед “хэрэглээгүй, сонсоогүй хүн бараг байхгүй. мөнгө үнэртэхгүй" Бидний олонхи нь энэ хэллэгийг анх сонсоод үнэт цаасны үнэрийг үнэрлэж, үнэртэй хэвээр байгааг тэмдэглэв. Энэ илэрхийлэл хаанаас ирсэн бэ?

"Мөнгө үнэргүй" гэсэн хэллэг үүссэн түүх

"Хэрэв та байнга ажиллах дургүй бол
Хуаранд бүрээ дуугарвал ходоод чинь сулрах юм бол
Эвэр дуугарч, арилжаагаа эхлүүл:
хагас үнээр зарах боломжтой зүйлээ нөөцлөх,
гэхдээ зүгээр л ямар ч төрлийн барааг үл тоомсорлож болохгүй,
Бид үүнийг Тиберийн ард нуух шаардлагатай байсан ч,
Мөн хооронд ямар ч ялгаа байхгүй гэж битгий бодоорой
Нойтон арьстай, үнэртэй устай бол: ашгийн үнэр сайхан."

Жувенал Ромын эзэн хаан Веспасианы тухай анекдот дахь санааг давтаагүй л бол. Энэ бол түүний "Амьдрал" дээр хэлсэн үг юм.
Арван хоёр Цезарь" Гайус Суетониус Транкиллусын бичсэн:

"Тит (Тит Флавиус Веспасиан - Флавийн удмын Ромын эзэн хаан, 79-81 онд хаанчилж байсан) эцгийгээ (Веспасиан) гаднах байшингуудад татвар ногдуулсан гэж зэмлэсэн; Тэр анхны ашгаас зоос аваад хамар руу нь авчирч, үнэртэй эсэхийг асуув. "Үгүй" гэж Тит хариулав. "Гэхдээ энэ бол шээсний мөнгө" гэж Веспасиан хэлэв.

Түүнээс хойш далавчтай илэрхийлэл Pecunia non olet("Мөнгө үнэргүй") бөгөөд энэ нь МЭ 1-р зуунд амьдарч, Флавиан гүрнийг үндэслэгч Ромын эзэн хаан Веспасиантай холбоотой.

"Мөнгө үнэртэхгүй" гэсэн үгийн синонимууд

Хэрэв бид хэлц үг хэллэгт анхдагч байдлаар хандвал "мөнгө үнэртэхгүй" гэдэг нь эд баялаг олж авах завхайрал гэсэн үг юм. "Өөр цагт Корейко өөрөө ийм сонирхолтой ном худалдаж авах байсан ч одоо бүр айсандаа ярвайв. Эхний хэллэгийг цэнхэр харандаагаар дүрсэлсэн бөгөөд "Бүгдээрээ том одоогийн нөхцөл байдалхамгийн шударга бус аргаар олж авсан" (Илф, Петров нар "Алтан тугал", 10-р бүлэг, "Ах дүү Карамазовын цахилгаан утас"). Үнэн хэрэгтээ энэ илэрхийлэл нь илүү гүн утгатай.

Хүн бүр өдөр бүр бие засах газар, мөнгө гэсэн хоёр зүйлийг ашиглах ёстой. Гэхдээ энэ хоёр зүйл хоорондоо уялдаатай төдийгүй “мөнгө үнэргүй” гэдэг үгийн “эцэг эх” гэдгийг мэддэг, мэддэг ч хүн ховор. Энэхүү Латин хэллэг нь эх хэл дээр иймэрхүү сонсогддог: Pecunia non olet (Латин Aes non olet - "мөнгө үнэргүй" гэсэн үг). "Мөнгө үнэргүй" гэдэг үг хаанаас ирсэн бэ?

Энэхүү онцлох хэллэг гарч ирсэн түүх нь манай эриний 69-79 онуудад буцаж ирдэг бөгөөд Ромтой холбоотой байдаг. Энэ хугацаанд Ромын эзэн хааны албан тушаалыг тодорхой Веспасиан эзэмшиж байжээ. Төрөл бүрийн түүхэн мэдээллээс үзэхэд энэ эзэн хаан хэд хэдэн давуу талтай нэлээд нэр хүндтэй төрийн зүтгэлтэн байжээ. Тэрээр юуны түрүүнд хэт хэмнэлттэй, авхаалж самбаагаараа ялгардаг байв. Веспасиан төрийн тэргүүний үүрэг гүйцэтгэж байхдаа эрдэнэсийн санг дүүргэхийн тулд бүх талаар оролдсон тул шинэ татвар оруулахдаа авхаалж самбаагаа харуулсан.

Энэ хугацаанд Ромд тав дахь хааны үед бий болсон бохирын систем аль хэдийн байсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Эртний РомМЭӨ 616-579 он хүртэл хаанчилж байсан Луций Тарквиниус Приска. Энэ бохирын хоолойг Их Клоака (Cloaca Maxima) гэж нэрлэдэг байв. Энэхүү ариутгах татуургын систем нь өнөөг хүртэл оршсоор байгаа бөгөөд тэр ч байтугай орчин үеийн бүх бохир усны шугам шиг биш, харин борооны бохирын систем шиг ажилладаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Түүний сувгийн өргөн нь 3 метр өргөн, 4 метр гүн юм. Аажмаар, бохирын системийг хөгжүүлснээр нийтийн бие засах газрууд (жорлонгууд - Латин "латрина" гэсэн үгнээс) гарч ирэв. Клоака нь хотын халуун ус, нийтийн жорлонгийн бохир усыг янз бүрийн мөчрөөр цуглуулдаг гол суваг байв. Хотын өнцөг булан бүрт салбартай, хувийн байшингаас бохир ус татдаг салбар ч байсан. Гэсэн хэдий ч нийтийн бие засах газар үүсэхээс өмнө соёл иргэншсэн Европт "ичгүүр", "ичих", "олон нийтийн ёс суртахуун" гэх мэт ойлголтууд үүсч эхэлсэн. Тиймээс эрдэмтэд анхны жорлон үүссэнийг эллинист эрин (МЭӨ 323 - МЭ 30) гэж үздэг.

Ромд хийсэн археологийн малтлагын үеэр бараг бүх байшинд бие засах газар байдаг болохыг тогтоожээ. Түүнээс гадна, зөвхөн эхний давхарт ч биш. Ариутгах татуургын ус зайлуулах хоолой нь хоёрдугаар давхарт ч гэсэн бие засах газар барих боломжтой болсон орон сууцны барилгууд. Нэмж дурдахад, нийтийн бие засах газрууд ч бий болж эхэлсэн, учир нь соёл иргэншилтэй хүмүүс аль хэдийн бүх зүйлийг олон нийтэд үзүүлэх боломжгүй гэдгийг ойлгож эхэлсэн бөгөөд үүнээс гадна эрүүл ахуй, дотно шинж чанартай зарим зүйл байдаг. тусдаа өрөө шаардлагатай. Хамгийн анхны нийтийн бие засах газар нь биеийн тамирын заалуудад (биеийн тамирын хичээл заадаг сургуулиуд, иймээс алдартай спортын төрөл "гимнастик" гэж нэрлэгддэг) гарч ирсэн бөгөөд хувийн ариун цэвэр, ариун цэврийн байгууламжийг сахих зорилгоор суурилуулсан. Ромын нийтийн бие засах газар нь хангалттай тав тухтай байдгаараа ялгагдана. Тэд гантиг суудлаар тоноглогдсон бөгөөд нэлээд боловсронгуй сантехникийн системд холбогдсон байсан - бохир ус нь усны урсгалаар эхлээд Тибер рүү, дараа нь Газар дундын тэнгис рүү урсаж байв.

Мөнгө үнэртдэггүй гэж хэн хэлсэн бэ?

Эрх мэдэлд хүрсний дараа Веспасиан Ромын жорлонд татвар ногдуулахаар шийджээ - жорлон, өөрөөр хэлбэл. нийтийн бие засах газар. Энэ татварыг cloacarium гэж нэрлэдэг байв. Нийтийн жорлонгийн төлбөрийг төлөх санаа нь Веспасианд хамаарах тул өнөөдөр "мөнгө үнэргүй" гэсэн алдартай хэллэгийг тэр хэлсэн гэж үздэг. Тэр энэ хэллэгийг үгчлэн хэлсэн байх магадлал багатай тул өнөөдөр хэн ч үүнийг баталж чадахгүй. Гэсэн хэдий ч Веспасиан бол энэхүү сэтгэл татам хэллэгийг зохиогч гэж бичсэн зарим баримт бий. Энэ илэрхийлэл нь анх Гайус Суетоний Транкиллийн "Арван хоёр Цезарийн амьдрал" бүтээлээс олдсон боловч энэ хэллэгийг Ромын эзэн хааны шууд хэлсэн үг хэлбэрээр өгөөгүй боловч нөхцөл байдлыг дараах байдлаар дүрсэлсэн болно.

Веспасианы хүү Титус эцгийнхээ шийдвэрийг эсэргүүцэж, түүнийг гаднах байшинд хүрч, тэдэнд хүртэл татвар ногдуулсан гэж буруушаав. Хэсэг хугацаа өнгөрч, клоакариум улсын сан хөмрөгт үлэмж хэмжээгээр нэмэгдэв. Дараа нь энэ мөнгийг авах үед Веспасиан хүүтэйгээ ярилцаж, эхний ашгаас нэг зоос авч, хүүгийнхээ хамар дээр авчирч, түүнээс эвгүй үнэр үнэртэж байгаа эсэхийг асуув. Асуултанд Тит "үгүй" гэж хариулав. Үүнийг сонсоод эзэн хаан: "Гэхдээ энэ нь шээсээр хийгдсэн байдаг."

Өнөөдөр энэ үг хэллэгийг хүн бүр мэддэг бөгөөд дараахь байдлаар тайлбарлаж байна: мөнгийг бүрэн цэвэр, шударгаар олсонгүй.

Хүн бүр өдөр бүр бие засах газар, мөнгө гэсэн хоёр зүйлийг ашиглах ёстой. Гэхдээ энэ хоёр зүйл хоорондоо уялдаатай төдийгүй “мөнгө үнэргүй” гэдэг үгийн “эцэг эх” гэдгийг мэддэг, мэддэг ч хүн ховор. Энэхүү Латин хэллэг нь эх хэл дээр иймэрхүү сонсогддог: Pecunia non olet (Латин Aes non olet - "мөнгө үнэргүй" гэсэн үг). "Мөнгө үнэргүй" гэдэг үг хаанаас ирсэн бэ?

Энэхүү онцлох хэллэг гарч ирсэн түүх нь манай эриний 69-79 онуудад буцаж ирдэг бөгөөд Ромтой холбоотой байдаг. Энэ хугацаанд Ромын эзэн хааны албан тушаалыг тодорхой Веспасиан эзэмшиж байжээ. Төрөл бүрийн түүхэн мэдээллээс үзэхэд энэ эзэн хаан хэд хэдэн давуу талтай нэлээд нэр хүндтэй төрийн зүтгэлтэн байжээ. Тэрээр юуны түрүүнд хэт хэмнэлттэй, авхаалж самбаагаараа ялгардаг байв. Веспасиан төрийн тэргүүний үүрэг гүйцэтгэж байхдаа эрдэнэсийн санг дүүргэхийн тулд бүх талаар оролдсон тул шинэ татвар оруулахдаа авхаалж самбаагаа харуулсан.

Энэ хугацаанд МЭӨ 616-579 онд захирч байсан Эртний Ромын тав дахь хаан Луциус Тарквиниус Прискагийн үед бий болсон бохирын систем Ромд аль хэдийн оршин тогтнож байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ бохирын хоолойг Их Клоака (Cloaca Maxima) гэж нэрлэдэг байв. Энэхүү ариутгах татуургын систем нь өнөөг хүртэл оршсоор байгаа бөгөөд тэр ч байтугай орчин үеийн бүх бохир усны шугам шиг биш, харин борооны бохирын систем шиг ажилладаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Түүний сувгийн өргөн нь 3 метр өргөн, 4 метр гүн юм. Аажмаар, бохирын системийг хөгжүүлснээр нийтийн бие засах газрууд (жорлонгууд - Латин "латрина" гэсэн үгнээс) гарч ирэв. Клоака нь хотын халуун ус, нийтийн жорлонгийн бохир усыг янз бүрийн мөчрөөр цуглуулдаг гол суваг байв. Хотын өнцөг булан бүрт салбартай, хувийн байшингаас бохир ус татдаг салбар ч байсан. Гэсэн хэдий ч нийтийн бие засах газар үүсэхээс өмнө соёл иргэншсэн Европт "ичгүүр", "ичих", "олон нийтийн ёс суртахуун" гэх мэт ойлголтууд үүсч эхэлсэн. Тиймээс эрдэмтэд анхны жорлон үүссэнийг эллинист эрин (МЭӨ 323 - МЭ 30) гэж үздэг.

Ромд хийсэн археологийн малтлагын үеэр бараг бүх байшинд бие засах газар байдаг болохыг тогтоожээ. Түүнээс гадна, зөвхөн эхний давхарт ч биш. Ариутгах татуургын ус зайлуулах хоолой нь орон сууцны хоёр давхарт ч гэсэн бие засах газар барих боломжтой болсон. Нэмж дурдахад, нийтийн бие засах газрууд ч бий болж эхэлсэн, учир нь соёл иргэншилтэй хүмүүс аль хэдийн бүх зүйлийг олон нийтэд үзүүлэх боломжгүй гэдгийг ойлгож эхэлсэн бөгөөд үүнээс гадна эрүүл ахуй, дотно шинж чанартай зарим зүйл байдаг. тусдаа өрөө шаардлагатай. Хамгийн анхны нийтийн бие засах газар нь биеийн тамирын заалуудад (биеийн тамирын хичээл заадаг сургуулиуд, иймээс алдартай спортын төрөл "гимнастик" гэж нэрлэгддэг) гарч ирсэн бөгөөд хувийн ариун цэвэр, ариун цэврийн байгууламжийг сахих зорилгоор суурилуулсан. Ромын нийтийн бие засах газар нь хангалттай тав тухтай байдгаараа ялгагдана. Тэд гантиг суудлаар тоноглогдсон бөгөөд нэлээд боловсронгуй сантехникийн системд холбогдсон байсан - бохир ус нь усны урсгалаар эхлээд Тибер рүү, дараа нь Газар дундын тэнгис рүү урсаж байв.

Мөнгө үнэртдэггүй гэж хэн хэлсэн бэ?

Эрх мэдэлд хүрсний дараа Веспасиан Ромын жорлонд татвар ногдуулахаар шийджээ - жорлон, өөрөөр хэлбэл. нийтийн бие засах газар. Энэ татварыг cloacarium гэж нэрлэдэг байв. Нийтийн жорлонгийн төлбөрийг төлөх санаа нь Веспасианд хамаарах тул өнөөдөр "мөнгө үнэргүй" гэсэн алдартай хэллэгийг тэр хэлсэн гэж үздэг. Тэр энэ хэллэгийг үгчлэн хэлсэн байх магадлал багатай тул өнөөдөр хэн ч үүнийг баталж чадахгүй. Гэсэн хэдий ч Веспасиан бол энэхүү сэтгэл татам хэллэгийг зохиогч гэж бичсэн зарим баримт бий. Энэ илэрхийлэл нь анх Гайус Суетоний Транкиллийн "Арван хоёр Цезарийн амьдрал" бүтээлээс олдсон боловч энэ хэллэгийг Ромын эзэн хааны шууд хэлсэн үг хэлбэрээр өгөөгүй боловч нөхцөл байдлыг дараах байдлаар дүрсэлсэн болно.

Веспасианы хүү Титус эцгийнхээ шийдвэрийг эсэргүүцэж, түүнийг гаднах байшинд хүрч, тэдэнд хүртэл татвар ногдуулсан гэж буруушаав. Хэсэг хугацаа өнгөрч, клоакариум улсын сан хөмрөгт үлэмж хэмжээгээр нэмэгдэв. Дараа нь энэ мөнгийг авах үед Веспасиан хүүтэйгээ ярилцаж, эхний ашгаас нэг зоос авч, хүүгийнхээ хамар дээр авчирч, түүнээс эвгүй үнэр үнэртэж байгаа эсэхийг асуув. Асуултанд Тит "үгүй" гэж хариулав. Үүнийг сонсоод эзэн хаан: "Гэхдээ энэ нь шээсээр хийгдсэн байдаг."

Өнөөдөр энэ үг хэллэгийг хүн бүр мэддэг бөгөөд дараахь байдлаар тайлбарлаж байна: мөнгийг бүрэн цэвэр, шударгаар олсонгүй.

"Мөнгө үнэртдэггүй" гэсэн одоо түгээмэл хэрэглэгддэг хэллэг нь эртний гарал үүсэлтэй. Ромын эзэн хаан болон түүний хүү хоёрын сургамжтай ярианы үеэр онцлох хэллэг төрсөн.

Номууд түүхийг хадгалдаг

Ромын утга зохиолын хамгийн үнэт дурсгал болох "Арван хоёр Цезарийн амьдрал" хэмээх номын ачаар "мөнгө үнэргүй" гэсэн хэллэг үүссэн түүх өнөөг хүртэл хүрчээ. Зохиогч нь эртний Ромын түүхч, нэвтэрхий толь бичигч Гайус Суетониус Транкилус юм. Тэрээр маш их алдартай байсан бөгөөд түүний цуглуулсан мэдээллээс байнга иш татдаг байсан бөгөөд эзэн хаадын тухай түүний дүрслэлийг ихэвчлэн дуурайдаг байв.

Зохиолч түүхэн үйл явдал, удирдагчдын амьдралын нарийн ширийн зүйлийг гайхалтай дүрсэлсэн. Тэрээр тэдний тухай намтар түүхийг нарийвчлан дэлгэж, зөвхөн гадаад төрх байдал, зуршилд нь төдийгүй бас анхаарал хандуулжээ хувийн хувь нэмэрРомын эзэнт гүрний хөгжилд тус бүр. Номонд дурдсан үйл явдлууд нь бүгд найрамдах улсаас Ром эзэнт гүрэн болсон үеийг хэлдэг.

Тэнгэрлэг Веспасиан ба түүний мөнгөнд дуртай

Номын зохиолчийн амьдралыг дүрсэлсэн агуу эзэн хаадын нэг бол Тэнгэрлэг Веспасиан хочтой Тит Флавиус Веспасиан юм. Түүний гэр бүл язгууртан байгаагүй. Түүний гэр бүл засгийн эрхэнд гарахад эзэнт гүрэн бослогын улмаас ихээхэн суларсан.

Зохиолчийн хэлснээр түүнийг зэмлэж байсан Веспасианы нэг онцлог шинж чанар бол мөнгөнд дурлах явдал байв. Эзэн хаан шинэ хүнд татвар ногдуулж, аймгуудын татварыг ихээхэн нэмэгдүүлсэн. Тэр зөвхөн дараа нь ашиг олох зорилгоор юм худалдаж авсан. Ямар ч эргэлзэлгүйгээр ажил хайгчдыг ажил хайгчдад зарж, яллагдагчдад шалтаг хэлж гэм буруугүй, буруутай эсэхийг нь ч мэдэхгүй. Тэрээр өөрийн үеийнхний үзэж байгаагаар хамгийн их махчин түшмэдүүдийг зориудаар өндөр албан тушаалд дэвшүүлж, ашиг хонжоо олох боломжийг олгож, улмаар шүүхэд өгчээ. Түүнийг угаасаа шуналтай гэдэгт олон хүн итгэдэг байв.

"Мөнгө үнэргүй" гэж Веспасиан хэлсэн. Гай Суетониус Транкилус энэ үйл явдлыг номондоо дүрсэлсэн байдаг. Хүү нь Веспасианыг гаднах байшингуудад хүртэл татвар ногдуулсан гэж зэмлэв. Дараа нь эзэн хаан анхны олсон ашгаасаа зоос аваад хүүхдийнхээ хамар дор чихэж, өмхий үнэр гарсан эсэхийг асуув. Үүнд "үгүй" гэж хариулав. "Мөнгө үнэргүй" гэсэн зүйр үг хожим нь өргөн хэрэглэгддэг болсон.

Ромын шог зохиолч Децимус Юниус Жувенал эзэн хаан Веспасиантай хийсэн энэ түүхийг хошигнолдоо ашигласан: "Орлогын үнэр нь ямар ч гарал үүсэл нь сайхан байдаг." Тиймээс “мөнгө үнэргүй” гэдэг хэллэгийг мартахгүй байхад хувь нэмрээ оруулсан.

Хэцүү үе хэцүү шийдвэр гаргахыг шаарддаг

Хүн бүр эзэн хааныг шунахайн хэргээр буруушаадаггүй. Зарим нь эсрэгээрээ түүнийг эзэнт гүрний болон улсын сан хөмрөгийн туйлын ядуурлаас болж дээрэмдэх, дээрэмдэхийг албадсан гэж үздэг байв. Веспасиан үүнийг нуугаагүй. Тэрээр хаанчлалынхаа эхэн үед төрийг хөл дээр нь босгохын тулд дөчин тэрбум сестерци хэрэгтэй гэж мэдэгджээ.

Номын зохиогчийн хэлснээр эзэн хаан "муу олж авсан" -ыг өгсөн тул энэ нь үнэнтэй төстэй байв. хамгийн сайн ашиглах. Тэр бүх ангиудад өгөөмөр ханддаг байсан. Газар хөдлөлт, гал түймэрт нэрвэгдсэн олон хотыг өмнөхөөсөө илүү сайн сэргээсэн. Тэрээр авъяас чадвар, урлагт хамгийн их анхаарал халамж тавьдаг байсан.

Тэгэхээр “мөнгө үнэртэхгүй” гэсэн алдартай, хагас хошигнолын үгийн цаана ноцтой зүйл нуугдаж байна эдийн засгийн хямралэртний төр, маргаантай боловч эзэн хааны маш бүтээлч шийдвэрүүд.

Нийтийн бие засах газрын татвар

МЭ 70-аад онд Ромыг эзэн хаан Титус Флавиус Ахмад Веспасиан захирч байжээ. Дөнгөж дууссан иргэний дайн эрдэнэсийн санг сүйрүүлж, захирагч түүнийг нөхөх шинэ арга зам хайх шаардлагатай болжээ. Веспасиан нийтийн бие засах газарт татвар ногдуулахаар шийджээ. Тэр үед угаалгын өрөө, бие засах газар нь шууд зориулалтаас гадна бас төв байсан нь нууц биш. олон нийтийн амьдрал, хотынхон тэнд ярьж, солилцохоор явсан хамгийн сүүлийн үеийн мэдээ. Үүнээс гадна Ромчууд гантиг чулуун нийтийн жорлонд маш их дассан тул алба гувчуур төлөхөөс өөр аргагүй болжээ. Веспасианы хүү Титус эзэн хааныг мөнгөний гарал үүслийн үл тоомсорлосон гэж зэмлэсэн домог байдаг. Дараа нь эзэн хаан хүүгийнхээ нүүрэн дээр зооснуудыг авчирч, ямар үнэртэй болохыг асуув. Тит юу ч биш гэж хариулав. Үүнд Веспасиан: "Хачирхалтай, гэхдээ тэд шээсээр хийгдсэн!" Эндээс л "мөнгө үнэртдэггүй" гэсэн алдартай үг бий.

Аймхай хулчгарын татвар

13-р зуунд Английн хаан Иохан Газаргүй францчуудтай хийсэн ээлжит дайны дараа англичуудын хувьд гутамшигтайгаар дуусч гэртээ буцаж ирэв. Эрдэнэсийн сан хоосорч, хаан ялагдсандаа уурлав. Дараа нь 1214 онд тэрээр энэхүү цэргийн кампанит ажилд хааны талд орохоос татгалзсан баронуудад асар өндөр татвар ногдуулахыг тушаажээ. Тэрээр баатар бүрээс гурван тэмдэг, өөрөөр хэлбэл 40 гаруй шиллинг мөнгө цуглуулахыг тушаажээ. Энэ нь Английн язгууртнуудын эсэргүүцлийн эхлэлийг тавьсан юм. Хойд баронууд хамгийн түрүүнд бослого гаргасан. Хааны бодлогод сэтгэл ханамжгүй байдал улам бүр нэмэгдэж, үүний үр дүнд баронууд Иохантай вассал үнэнч байхаас татгалзав. Хаан өөрийгөө хүчгүйд тооцож, босогч баронуудтай хэлэлцээр хийжээ. Үүний үр дүнд Магна Картад гарын үсэг зурав.

Бор шувууны татвар

Хичнээн хачирхалтай сонсогдож байсан ч ийм татвар 18-р зуунд Германд байсан. Вюртемберг хотод 1789 оноос хойш герцог Карл Евгений шийдвэрээр эдгээр жижиг шувуудаас мөнгө авдаг байв. Бор шувуу үр тариа устгасан тул байшин бүрийн эзэн 12 хортон шавьж устгах ёстой бөгөөд үүний төлөө 6 креузер төлжээ. Шувуудыг хөөхөөс татгалзсан хүмүүс улсад 12 креузер төлөх үүрэгтэй байв. Энэ нь бүр үхсэн бор шувууны далд худалдаанд хүргэсэн.

Сахалын татвар

1689 онд I Петр сахалны татварыг нэвтрүүлснийг бүгд мэднэ. Эзэн хаан Оросыг илүү Европ болгохыг хүссэн бөгөөд үүнээс эхэлсэн Гадаад төрх. Сахал нь хэд хэдэн төрөлд хуваагддаг - бояр, тариачин, худалдаачин гэх мэт. Тариачин тосгонд сахал зүүж чаддаг байсан ч хотод орж гарахдаа 1 копейк төлөх ёстой байв. Худалдаачид жилд 60 рубль, том болон гадаадын худалдаачид 100 рубль төлдөг байсан. Петр сахалтай эрчүүдэд тухгүй байхын тулд босоо захтай хувцас өмсөхийг тушааж, хэн нэгэн өөр хувцас өмссөн бол түүнийг торгодог байв. Сахалынхаа өрийг улсад төлж чадаагүй хүмүүсийг хүнд ажил хийдэг байсан. Дараа нь Петр сахалтай тэмцэхээс залхаж, тэднийг зүгээр л хориглов.

Цонхны татвар

1696 онд Англид цонхны татварыг нэвтрүүлсэн. Шилэн цонх, эффект өндөр үнэшил нь зөвхөн чинээлэг хүмүүст л боломжтой байсан тул хаан Виллиам III-ийн оруулсан үүрэг нь үндсэндээ тансаг хэрэглээний татвар байв. Цонх бүрт татвар ногдуулаагүй: 10-14 цонхтой байшингийн эзэд нэг, 15-19 цонхтой байшингийн эзэд өөр мөнгө төлдөг байв. 1747-1808 оны хооронд татварыг зургаан удаа нэмэгдүүлсэн. Цонхнууд нь гудамжнаас тод харагддаг тул угсрах нь маш хялбар байсан. Энэхүү хууль нь Английн соёл, архитектурт нөлөөлж, цонхны нээлхийг тоосгоор хаасан байшингууд гарч ирэв. Зарим байшин цонхгүй байсан. Гэрэл, цэвэр агааргүй чийглэг орон сууц нь янз бүрийн өвчин тархах маш сайн орчин байсан тул англи эмч нар энэ талаар гомдоллож байв. Цонхны татварыг зөвхөн 1851 онд цуцалсан.

Амьдралын татвар

Төлбөрийг нь төлж чадахгүй зүйл бол таны оршин тогтнох бодит үнэн юм шиг санагдаж байна. Гэсэн хэдий ч Английн хаадууд энд маргах болно. Жишээлбэл, 14-р зуунд Эдвард хаан нас барахынхаа өмнөхөн санал асуулгын татварыг нэвтрүүлж, 14-өөс дээш насны хүн бүрээс жилд 4 пенс авдаг байв. Англи улс Францтай хийсэн дайнд сүйрсэн тул эрх баригчид бүх аргаар орлого олох шинэ арга замыг хайж байв. Нэмж дурдахад эрх мэдэл 10 настай Ричард II-д очсон бөгөөд түүний хүрээлэгчид хааны санд нэг бус удаа гараа дүрж байжээ. Дараа нь залуу захирагч парламентад санал асуулгын татварыг нэмэгдүүлэхийг хүсчээ. Английн нийгэм 7 давхаргад хуваагдсан бөгөөд үүнээс чинээлэг иргэд өндөр татвар төлдөг байв. Төлөхгүй бол торгууль ногдуулна. Эцсийн эцэст болгоомжгүй санхүүгийн бодлогохаан, байнгын дайн, гамшиг эдийн засгийн байдалАнгли улс бараг бүх улсыг хамарсан Уот Тайлерын тариачдын бослогод хүргэв.

Унадаг дугуйн татвар

1910 онд Симбирск хотод Хотын Дум унадаг дугуй эзэмшигч бүр хотод 50 копейк төлөх ёстой хууль батлав. Унадаг дугуйчид үүнд зориулж замын хөдөлгөөний дүрэм бүхий товхимол авсан. Тухайлбал, явган хүний ​​зам, цэцэрлэгт хүрээлэн, цэцэрлэгт хүрээлэнгээр зорчих, хотыг тойрон олноор зорчихыг хориглосон байна. Унадаг дугуй бүр улсын дугаартай байх ёстой.